三日而五哭三袒。适妇不为舅后者,则姑为之小功。
礼记-礼记·丧服小记_国学经典祔于诸祖父之为士大夫者其妻祔于诸祖姑妾祔于妾祖姑亡则中一以上而祔 礼记·丧服小记 斩衰括发以麻,为母括发以麻,免而以布,齐衰恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。 苴杖,竹也;削杖,桐也。 祖父卒,而后为祖母后者三年。 为父母...
三日而五哭三袒。 适妇不为舅后者,则姑为之小功。
《礼记》礼记·丧服小记礼记·丧服小记陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。 奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。 父不为众子次于外。 与诸侯为兄弟者服斩。 下殇小功带澡麻不绝,本诎而反以报之。
《礼记》丧服小记 原文 斩衰,括发以麻;为母,括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后为祖母后者三年。为父母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。男主必使同姓,妇主必使异姓。
《礼记》 丧服小记 佚名 斩衰,括发以麻;为母,括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后为祖母后者三年。为父母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。男主必使同姓,妇主必使异姓...
《礼记·15丧服小记》 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学 → 点击右上角“...”→ 点选“ 设为星标 ★” 为植润文化加上星标,就再也不会找不到我啦!或者扫描下方二维码关注我们 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴...
礼记 登录丧服小记斩衰,括发以麻;为母,括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后为祖母后者三年。为父母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。男主必使同姓,妇主必使异姓。为父...
《礼记·丧服小记》也反映了古代社会的尊卑有序、男女有别的观念。在古代社会中，男尊女卑、长幼有序是社会的基本法则。丧服制度作为社会礼仪的一部分，自然也要遵循这些法则。男子为主丧者，女子则处于辅助地位；长辈的丧事重于晚辈的丧事等规定都体现了这一点。然而，随着时代的变迁和社会的发展，丧服制度在现代...
父亲仕于他邦,自己也生于他邦,由于路途遥远,从未在生前见到过住在本国的祖父母、伯父和叔父、叔伯兄弟,等到这些亲属去世的噩耗传来时,已经过了丧期,在这种情况下,父亲应该追服丧服,而自己就可不必了。如果本来是齐衰、大功之亲,因故降为小功、绍麻丧服者,则应追服丧服。作为臣子,应为国君的父亲、母亲、嫡妻...