就目前的发现看,狭义的礼制遗存仅见于龙山时代少数几个考古学文化,我们可以据此对三代礼乐文明的主源作深入的探究。 应当承认的是,从考古学材料探究礼制的起源并非易事。任何事物在其肇始期都有发生与初步发展的过程,其质变完成于量变之中,礼制的形成也是一个过程而非一道门槛,因而对早期礼制遗存的确认具有相当的模...
礼制成员礼制是中国古代文明的重要内涵,而礼制的核心是等级制度.礼制的有无及其完善程度是社会复杂化程度的重要标志.与体现氏族成员平等观念的原始习俗有本质区别的是,植根于私有制基础上的宗法等级制和与此相适应的一套礼乐制度,所体现的是特权和社会成员间的不平等.礼制即等级名分制度,用以确定上下,尊卑,亲疏,长幼...
"礼"渊源于"俗",而又高远于"俗"."俗"具有全民性、民主性,而"礼"则带有阶级性、等级性.本文所说的"礼",指的是"礼典",即比较系统、比较成熟的"礼制".礼乐制度的形成,是... 彭华 - 《吉林大学社会科学学报》 被引量: 6发表: 2016年 周代礼乐制度与孔子的音乐思想 周代的礼乐文化是中华民族灿烂文化的...
"礼"渊源于"俗",而又高远于"俗"."俗"具有全民性、民主性,而"礼"则带有阶级性、等级性.本文所说的"礼",指的是"礼典",即比较系统、比较成熟的"礼制".礼乐制度的形成,是... 彭华 - 《吉林大学社会科学学报》 被引量: 6发表: 2016年 《诗经》宴饮诗与周代礼乐文化的变迁 《诗经》是我国第一部诗歌总...