《砍牛经》是布依族自古流传的一部经典。根据民间传说，该经起源于远古时代，是由智勇双全的布依族祖先德颍创造的。后来德颍把这“经”传给十二个弟子。这十二个弟子迁徙外地，各自全凭心里记忆向后人传播。该经便由此在布依族民间流传开来。由于没有自己的文字，后代布依人即用汉文标音著成自己的《砍牛经》典籍...
这把砍牛刀也叫瑶族砍牛刀,重量是根据家中新生男婴的体重打造的。比如一户人家生了一名大胖小子,刚落地时称出来的体重是八斤,新生男婴的父母就用八斤铁去铁匠那里打制一把大砍刀,这把大砍刀还要用有毒的断肠草浸泡过,这把大砍刀的主要作用是来砍牛,故俗称砍牛刀。男婴长大成人后,第一次砍牛是在度戒祭祀时,那时男...
砍牛风俗,流传于广西南丹县、贵州荔波县瑶族。瑶人逝世,五岁以上,只要不是刀伤、蛇咬、孕妇难产而死者,不分男女,均可举行砍牛送葬。民间认为,鬼魂在阴间也要用牛耕田地,所以砍牛,以牛魂供逝者鬼魂使用。——徐华龙《鬼学全书》死了也得干活?
01:27 01:27 呃...广告无法正常播放了 开通VIP广告权益,或关闭屏蔽广告功能 开通VIP会员 很抱歉当前视频暂时无法播放,请您稍后再试 去看看其他视频 贵州少数民族布衣族死人砍牛 韋什么韦 1 评论 点赞 更多
杜寨布依族丧葬砍牛习俗 杜寨布依族丧葬砍牛习俗是贵州省第二批省级非物质文化遗产，申报地区是贵阳市。传承保护 2007年5月29日，贵州省人民政府印发《省人民政府关于公布第二批省级非物质文化遗产代表作名录的通知（黔府发〔2007〕16号）》，杜寨布依族丧葬砍牛习俗被列入贵州省第二批省级非物质文化遗产代表作名录。
砍牛送葬的仪式 砍牛送葬，在白裤瑶的心目中是。他们认为牛是前辈创业的结晶，应该与前辈结伴同行。砍牛时，四方亲友都前来参加这个庄严的仪式。砍牛前，先理好一根约2米高的木桩，用竹圈套在木桩上，然后用铁环拴住牛鼻，以长麻绳系于蔑圈外，使牛能绕着木桩转动。砍牛前，死者家属按男女排着队，每个将手里拿着...
砍牛的原因主要有以下几点：- 尊重和孝敬老人：在白裤瑶的文化中，砍牛送葬被视为对老人的一种极高尊重和孝敬方式。- 祭祖活动：他们认为个人和集体都是以祖先为纽带，砍牛是连接生死、祭祖的重要环节。- 传统习俗：这一习俗有着悠久的历史，与南方民族的古老习俗相似，是白裤瑶文化的重要组成部分。在...
图为2017年砍牛场面 牛砍杀后,砍牛手一刀将牛头砍下,侍奉者用祭盘接住牛头。将牛头与早就准备好的羊头、猪头一起配成牲礼祭奠盘王。震撼山谷的长鼓敲起来了,众人跪叩盘王,顶礼膜拜。焚香烧烛,鞭炮齐鸣,鼓乐喧天。瑶胞们呼喊着、高唱着,人们用竹筒喝着牛血酒,...
牛是一种温顺的动物，是古代中国农业社会中必备的农耕工具，一般家庭是不会杀害耕牛的，牛的价值也是非常高昂的。但在瑶族，无论是山地瑶族还是平地瑶族，无论是盘瑶还是白裤瑶都流行砍牛的传统风俗。瑶族砍牛这一风俗已经由来已久，已经有了数百年的历史，主要是为了对逝去的死者进行祭奠，砍牛后死者的...