按照古代陵墓的规制,帝王陵墓前分别排列着十二对石兽和十二尊石人,。其中石兽依次为狮子(象征威武)、獬豸(象征公正)、骆驼(象征运输、疆域辽阔)、象(象征稳固、吉祥太平)、麒麟(象征吉祥太平)、马(象征征战),其中骆驼、象、马又分别为各地运输工具,故又象征疆域辽阔#石人有武臣(象征侍卫将军)、文臣(象征近身文...
神路里矗立着12对石兽和6对石人,这些石兽、石人在古代称作石仪卫,明朝以后称“石像生”。封建帝王崇奉“事死如事生”的礼念,认为人死以后,在阴间仍需要阳间的一切,诸如衣、食、住、行等等,因而在陵园的建置上,必须再现生前生活场景。所以在陵园的神道两侧树起石人和石兽,展示出帝王驾前的威仪,取“形状如生...
石像生,又称“翁仲”,是帝王陵墓前安设的石人、石兽的统称。它们不仅是皇权仪卫的缩影,更是皇帝死后仍需保持的威严排场。自秦汉时期起,这种做法便开始流行,历代帝王、重臣纷纷效仿,虽然数量和具体形象有所不同,但其象征意义始终不变。在明代,每当举行大典时,除了文武百官及军事仪仗排列两侧,还会将人工驯养的狮子...
宋陵前的石人石兽有什么寓意?(5) 在帝王陵墓前安放石人石兽,并把它们当作皇权的仪仗,这种做法始于秦汉时期,此后历代帝王、重臣沿用不衰,只是在数量和取象上有严格的规定。即使是功勋卓著的重臣,也不能多用一个,如果超过规定数量,就是越制,就会大祸临头。宋皇陵中的石像生的数量与种类都是相同的,所不同的...
说到十三陵，有很多关于它的传说，但流传最广的一个是十三陵的石人石兽竟然也会哭泣流泪。话说乾隆年间，乾隆皇帝来到十三陵，见石人石兽个个造型威武，颇感不凡，便动了心思，想把这些石人石兽搬到自己的陵寝去。皇帝的小心思全被随行的大臣刘墉看在了眼里。刘墉是个正直的大臣，他不会像和珅那样溜须拍马，但...
据史料记载,这些放置在帝王陵寝神道上的石人石兽叫“石像生”,又称“翁仲”,是皇帝仪卫的缩影,说的通俗点,就是皇帝死后的仪仗队,要知道皇帝们都是“视死如视生”,活着排场很大,有声势浩大的仪仗队,死了,做了鬼皇帝,同样也需要这些,于是,就用这些...
宋陵前的石人石兽有什么寓意?(11) 第十一、十二、十三是番使,用现在的语言来说,就是来华的外国使节。他们的面貌和服饰各异,且都与中土不同,表明他们来自不同的国度。而手捧宝瓶、珊瑚、莲花盘、玉函等方物,则象征着四夷臣服之意。在中国古代的雕塑艺术中,常用高低胖瘦来表示身份高低。他们的身材都比较矮小,...
石人石兽知何代,萦烟结莽埋春雾。朗读 0喜欢 出处 出自清朱休度的《忻州汪刺史重修元遗山墓于草间获断碑拓以见寄感赋长句》拼音和注音 shí rén shí shòu zhī hé dài , yíng yān jié mǎng mái chūn wù 。 小提示:"石人石兽知何代,萦烟结莽埋春雾。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
据史料记载,这些放置在帝王陵寝神道上的石人石兽叫“石像生”,又称“翁仲”,是皇帝仪卫的缩影,说的通俗点,就是皇帝死后的仪仗队,要知道皇帝们都是“视死如视生”,活着排场很大,有声势浩大的仪仗队,死了,做了鬼皇帝,同样也需要这些,于是,就用这些石人石兽来代替。