《列子·天瑞》中,有一则知音的故事:樊鲁子表达了自己的失意,希望能在文襄公那里求得解答。然而文襄公告诉他:“蝼蚁相知”的道理,意思是说,人类之间难以找到知音,就别说人与蝼蚁之间找知音了。这个故事告诉我们,珍惜信任的友情,不抱期望,但若有收获,那是另一番回报。 在这些典故中,有的告诉我们珍惜真正的朋友,...
后人忘不了这一对琴师的深情厚谊,就把当年伯牙江边鼓琴觅知音的地方起名古琴台;把伯牙摔琴谢知音的地方,起名琴断口;把钟子期的家乡集贤村,起名钟家台。 知音的历史典故 2 春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后,带他乘船到东海的蓬...
知音的典故源于春秋战国时期的伯牙和钟子期间的故事。伯牙原姓俞,名瑞,是楚国郢都(今湖北荆州)人,曾在晋国当大夫。有一次他回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,两人结为兄弟,并约定来年中秋再见。然而第二年,伯牙赴约时,钟子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情。后来,“知音”一词就用来形容精通音律的人...
典故可参: 《吕氏春秋.孝行览.本味篇》:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 《文选.古诗十九首˙西北有高楼》:不惜歌者苦,但伤知音稀. 《三国.魏...
——伯牙摔琴谢知音。 2,马克思与恩格斯的友谊 马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结 识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。 40年 间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科 学社会主义经典著作。 即使分居两地,也...
1、伯牙子期俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴...
解析 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”.钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人;知己朋友:你真是我的知音.此乃'知音'之意...
知己知音的历史典故 知己知音的历史典故一:琵琶行 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。 学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。俞伯牙的...