着相 [ zhuó xiàng ] 生词本 基本释义 详细释义 [ zhuó xiàng ] 是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。 犹样子。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义
所谓着相，指的是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。当我们过分在乎某样东西，就说明我们逐渐“着相”了。钱财名利，是“相”；地位权势，是“相”；枯荣成败，是“相”。可见，尘世间的万事万物，都属于“相”。一切皆是虚相，一切皆是虚妄。既然是虚妄，可世人为什么会着相呢？原因有三。首先，人是...
着相是一个FO教术语,指的是执着于肉眼看到的外相、虚相。简单说是偏离事物的本质。这里面的“相”,指某事物在我们脑海中所形成的认识、概念,或称画面。举个例子:比如我们眼中看到了一颗富贵竹,那我们眼中的这颗富贵竹,就是相。真正让这颗竹生长的东西,是我们的肉眼看不到的。
在佛教的教义中，“着相”是指对事物表象的执着和迷恋，它阻碍了人们对真相的洞察。超越表象、直达事物本质，是佛教智慧的核心。而在现代哲学中，维特根斯坦通过语言的探讨，揭示了我们对概念和语言的执着。本文将通过探讨“着相”的本质，并结合维特根斯坦的语言哲学，揭示超越表象、摆脱概念束缚的重要性。1. “着...
着相 成语(Idiom):着相(zháo xiàng)发音(Pronunciation):zháo xiàng基本含义(Basic Meaning):指人的神情、表情或态度,以及事物的样子、状态等。详细解释(Detailed Explanation):着相是一个动词短语,表示人或事物的外表、表情、态度等。它可以用来形容一个人或事物的样子,也可以用来描述人的情绪、态度等。使用...
在个人层面，“着相”常常表现为对物质财富的过度追求。人们往往被金钱、地位、名誉等外在标志所迷惑，认为拥有这些就等于拥有了幸福和成功。然而，这种对表象的执着，往往让人忽视了内心的真正需求，导致精神上的空虚和不满。多少人，在追求名利的过程中，牺牲了健康、家庭、友情，甚至自己的灵魂，最终却发现，所追求...
着相就是“挂碍”，是“贪着”沉迷的意思。但是“不着相”也不是“空”，所以“心无挂碍”就是不着相。佛家认为，真正学佛不应该着相，也不应该不着相。不应该抓住一个佛法去修，落在某一点上，先着了相，就错了。佛徒说，我什么都不抓，所以我是真正学佛法，那就更错了，有时候也要认真。所以，不应...
着相了,意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。 关于着相这个词,我们频道经常说,那丁元英说小丹的着相其实很好理解,对于车来说,无论它的价值多么昂贵或是多么低廉,车的第一属性始终是交通工具。 始终是要满足人的出行,从第一属性来讲,所有的车都是一样的,但是由于我们人类社会建立了一套有明确等...
着相的读音是「zhuo xiang」。着相也就是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质,“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。只要有一个念头没有办法离开现象,便是着相。通常我们面对着六尘境界时,不知...
从理论上来说，王阳明的对佛教着相理论的批判确实抓住了问题的关键，不着相既不能完全否定相，也不能完全肯定相，因为不管是肯定还是否定都会陷入着相的陷阱，都不对。但是，这个理论难题其实佛教自己已经解决了，慧能就说过，无相是于相而离相，也就是既要看到相，但又不能执着于相。所以说，王阳明对佛教着相...