(2)此理启示我们,真正的解脱并非是肉体的解脱,而是心的解脱。肉体并非真我,因此,修行不是肉体成佛,而是心证到了真我本性而成佛。所以,那些执着肉体享受的人,是不可能修成佛的。 真正的解脱不是身离六道,而是心的解脱。真正的成佛,也不是身去佛国,而...
真解脱摘自:佛学大词典谓真实之解脱。指如来之解脱,亦为如来之别名。即断一切烦恼而证得佛之涅槃。解,离缚之义;脱,自在之义。二乘之解脱住于涅槃,故非真解脱。佛以大悲故,不住涅槃;又以大智故,不住生死,此即不住之涅槃,故称为真。南本涅槃经卷五亦载,不生不灭,即真解脱,真解脱即是如来。 更多:https...
有顶解脱也就是非想非非想处解脱。 “前七解脱,于已解脱生胜解故,名为解脱。”前面七种解脱,工夫真做到了,才是解脱。这里大家看经不要马马虎虎地看过去,你工夫做到了解脱的境界,你的见解到了、智慧开了,生出解脱的知见。等于六祖见五祖的时候说“弟子自心常生智慧”,就是生胜解脱,这样“名为解脱”。如果...
真解脱 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)断一切烦恼障而证得佛之涅槃也。离缚云解,自在云脱。佛之涅槃具法身般若解脱之三德,今就解脱之一德谓之解脱。又二乘之解脱,住于涅槃,故非真解脱。佛以大悲之故不住于涅槃,又以大智之故不住于生死,即为不住涅槃,故云真。涅槃经四相品曰:‘真解脱者,即是如来。’...
可是结果却不是如此，于是秦失就教训他们：你们跟着老子学道，却动了真感情，他死了以后，你们就这样大哭大闹，可见你们没有得道。真正的解脱，是生死不入于胸中，视生死为一体 老子说过：“物壮则老。”任何一样事物，兴盛发展到极点，接着会自然衰老，然后就是死亡。春夏秋冬，花开花落，一切有形无形的物体，...
当一个人不执著于外部世界,不认假成真,世上任何境界都不能动摇他的安宁与快乐时,他就已经解脱了。明白真理、并能用真理之光观照行为,这本身就是解脱,再不需要去寻求另外一种解脱了。如果离开这种真理,离开自己的心灵和心性,去寻找另一种解脱,就是‘心外求法’,是一种错误的选择。所有心外的东西,都是有为之...
“解脱，真的是解脱。”12月4日，坐上回家的车后，41岁的彭某向民警袒露了心声。面对民警“知道什么事情找你吗”的询问，彭某老实交代：“知道，20几年前的事情。”至此，一桩尘封22年的命案告破。2001年7月，不满20岁的彭某与其余六人一起准备外出打工。他们首先坐上了开往永顺的汽车。“因为几个人都没有...
一丝不挂原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。内心没有一丝执着挂碍那么就是真解脱了。妙庄严万法皆空：妙庄严也就是妙相庄严了。妙相 ：指佛的相貌 庄严： 佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严。所以妙庄严也指宏伟精妙的...
我们要学会在平凡中见性，在日常中悟道，这才是真正的解脱之道。愿我们都能在平凡的生活中，找到通向解脱的智慧之光，让每一个当下都成为修行的契机，让每一步都走在觉悟的道路上。正如佛陀所说，真正的解脱不在于逃离现实，而在于以智慧和慈悲之心面对生活的每一个当下。
能治愈我们自己的从来不是时间，内心的释怀才是真正的解脱。内心超然，一切看淡，这是一种格局，接受能接受的，释怀一些无奈，内心柔软，便也就不会自己跟自己过不去了。人生路上，注定是那么漫长而又遥远，随时都可能面临着艰难险阻与苦难生活，修好我们的心就是至关重要的一件人生大事。把过去的烦恼，仇恨放下，...