真草是一个汉语词语，读音为zhēn cǎo。释义1 亦作“ 真艸 ”。书体名，真书和草书。《史记·三王世家褚少孙论》：“谨论次其真草詔书，编於左方，令览者自通其意而解説之。”《后汉书·列女传·陈留董祀妻》：“妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草唯命。”《晋书·王羲之传》：“尝诣门生家...
《真草千字文》真草二体，是智永传世代表作，也是我国书法史上的留传千古名迹。据载智永曾书《千宇文》八百本，散布江东诸寺，现传世的有墨迹、刻本两大类。 此帖代表了隋代南书的温雅之风， 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用。《真草千字文》真草二体，是智永传世...
《真草千字文》，是中国经典法帖代表作，全帖以较高水准展示了真草技法的圆熟与通透，本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值，也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，以柔寓刚、外柔内刚。《真草千字文》，是中国经典法帖代表作，全帖以较高水准...
赵孟頫《真草千字文》未署书写年代。真书写得端庄严谨,意在示人以法度;草书用笔温润圆劲,点书精到细腻,结字妍美简静。此外,赵孟頫书写的《六体千字文》也极佳。 《千字文》是中国古代流布很广的一种启蒙读物,梁代周兴嗣作。作品文辞通俗优美,典故运用丰富。历...
智永《真草千字文》有其独有的书法特点，一是从智永的楷书中，我们可以看到王羲之《乐毅论》和《黄庭经》的体势和气韵。相较而言，智永的笔墨更加冲和、超逸一些，此帖的用笔特点是露锋入纸，大多数笔画人纸时没有藏锋，从而呈现出平和自然的状态，给人的感觉十分轻松、舒服。智永的草书用笔十分精到，并且异常优美...
《千字文》是中国早期的蒙学课本,由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识,是启蒙和教育儿童的最佳读物,也是一部生动优秀的小百科。智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等先后创作过《千字文》,赵孟頫更是将将《千字文》以“真草”的形式创作,是后人研习楷书与草书的很好文本。
智永和尚的《真书千字文》对日本书道产生了深远的影响。早在唐代，这部作品便随着归化僧人和遣唐使的脚步东渡日本，成为日本书道发展的重要参照。目前传世的智永《真书千字文》主要有两本，一本是唐代传入日本的墨迹本，另一本则是保存在陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。《真草千字文》在北宋宣和内府时期仅存...
赵孟頫是继智永之后,书写《千字文》较多且最有名者,自称“二十年来写《千文》以百数”。从现存的七八种作品来看,大致可分成临作和创作两大类。前者书写的年代较早,后者则多作于其一风成熟之岳。此本《千字文》属于前者,基本是以智永的《真草千字文》为范本,...
《真草千字文》高清珍藏，真书写得端庄严谨，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到细腻，结字妍美简静。《真草千字文》高清珍藏，真书写得端庄严谨，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到细腻，结字妍美简静。《真草千字文》高清珍藏，真书写得端庄严谨，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，...
智永《真草千字文》，虽作于唐代，却全是魏晋笔法 本文作者：黄贤志 传世智永《真草千字文》有两个版本：一为唐代传入日本的墨迹本，后为小川为次郎于大正元年（1912年）所购藏，今称之为智永《真草千字文》“小川氏藏墨迹本”；一为保存于陕西西安碑林的北宋薛嗣昌石刻本，此本为北宋大观三年（1109年）...