师恩再造,父母给身命,真师给您慧命。真师之上有门庭,大路朝天引向前,历代祖师常常暗中善加护持!所以,真师,是具天命带道度人者,有多方保驾护航的。伪师除了耍嘴皮子功夫,上空无一物,只等运好且走,福耗尽时必堕恶道受天罚。 真师难求啊!他不来寻我,我往何处寻? 尔若强求,遇伪师多。若真师自寻,汝非...
如何辨别是否真师,则是需要学子有一定的学识。也要用心去思考,不要人云亦云,误以名师为。在古代,真正的师徒关系确立并不容易,是师访徒三年,徒亦寻师三年。这个三年并不是确切的数字,而是指要经过一段时间相互考察,不是随便成为师徒的。徒寻师三年, 是指在寻找老师的过程中,要去探查老师的师承,看是否...
盲师 错误知见,瞎子摸象,窥得一角,认为大道,以盲引盲,无求通达。虽持戒律,勤修苦行,不求真伪,不务精进,虽也慈悲,却无真智,以文解意,即称得真,经典密意,难有证悟,含煳带过,难契本源,好为人师,称作广渡,半桶污水,染浊众心,此辈不解,野狐禅也。 3 伪师 道貌岸然,故作清高,人前庄严威仪,人后陋行...
有的弟子寻到了真师,看似是运气好,其实焉知不是真师也在寻自己呢? 在寻到真师之前,弟子应努力培养、完善自己的德行,积累福德资粮,方堪传道。 无论是钟离权对洞宾的十次考验,还是其他祖师考验徒弟等文献记载,传说等,都是标明了一个道理:法传良徒,而考验下该求法者的心性德行等,是否为良徒,是否堪承诸法!...
转发自傳統古風 真修:对今天的修行人而言,在修行中遇见真师,是指道不远人,道就在当下,而不是遇见形象俱全的师之具像,周边的一切都是师(道法)的化身,亦是师之法身无处不在的体现,以法为师,依道而行,一个修行人的真心至诚,时时内修,师就会利用身边的一切事物来点悟,于某一时刻恍然大悟,上师曰:我时时刻刻...
真师高徒的缘分有一种潜移默化的纽带连接,是一种扯不断的关系。拜师之前你先要降伏自己的心,这样遇到真师你才能成就自己,恩师就像是一面明镜,从内在散发出的那种清净,觉性,智慧,让弟子照出了自己业障深重。拜师需要把弟子身上粗重的习气磨掉后,才能建立内心对师父完全的“信任”,这时师徒之间才会有传承性...
事实上,真师一直在,只是我们自己不见,与其去问如何才能寻到真师,倒不如问问自己如何做好弟子。如果自己德行不佳,即使真师到了眼前又如何? 若想得遇真师,首先得学会做个弟子。修心重德,踏实行持,点滴之处更无放逸。道成德为先,唯德行高洁,才是大丈夫,如此方堪传道。
真师 2021-08-23 06:00 关于成为自己
你若是高徒,必不错过真师! 一、形法,以《雪心赋》、《疑龙经》《撼龙经》等作为纲领,讲究龙、穴、砂、水、向的合理应用,依取自然环境,秉承天人合一的道理,创造出天地人三才间配合的最佳境界,也就是集天地山川之灵气,而为我所用。 , 二、理气 堪舆,堪为天道,为宇宙,舆为地道,为山河;天道为理气,地道为峦...
但站在高处的人,就容易把下面的人看清楚,所以只能是师父主动去找弟子,而弟子要寻师很难,自己能力不够,根本不能辨别真师。有的弟子寻到了真师,看似是运气好,其实焉知不是真师也在寻自己呢? 在寻到真师之前,弟子应努力培养、完善自己的德行,积累福德资粮,方堪传道。