真如，汉语词汇。拼音：zhēn rú 。释义：谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。释义 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。出处 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》例句 佛教语。梵文Tathatā或...
"真如"这个概念最早出现在《般若经》中。佛陀在菩提树下证悟时，看到的就是这个宇宙的真实相貌。六祖慧能大师在《坛经》中说："真如自性，起念即错。"说明真如是一种超越语言文字的境界。在《楞严经》中，佛陀用金子做比喻来解释真如。金子可以制作成各种首饰，但无论形状如何变化，其金性始终不变。同样，真如是...
现象的真相(真如)不是凡夫所以为的生灭变化的表相,所以说「真如与一切法不一」。 圣者的无漏智慧能证见一切现象的真相(真如),此真如并非是离开现象独存的实体,它是在现象上显现的真实性,唯无漏的无分别智能证知,故说「真如与一切法不异」。 「体唯一味,随相分多」:真相(真如理体)虽然是难以用语言形容的...
“真谓真实，显非虚妄，如谓如常，表无变易，谓此真实，于一切位常如其性，故曰真如。”总结各大佛典所言，做为宇宙人生永恒不变最高真实的“真如”大约包括以下内容：缘起、缘起无我、四谛、十二因缘。“因果”和“十二因缘”说的是有相世事的真实本面。即，佛教认为，有相世事都是一种因缘聚合体，因缘到了...
一、真如不是"真理"，而是"本来如此"首先要澄清一个常见误解：真如不是某种需要去寻找的真理，而是事物本来的样子。就像春天来了花会开，秋天到了叶子会落，这种自然规律不需要任何人去发明创造，它本来就存在。佛经里说"诸法实相"，说的就是这个意思。给大家讲个禅宗公案：六祖慧能当年在广州法性寺，正好赶上印宗...
真如，是佛教中的一个重要概念，意指一切现象的本质、真实，即真如性。真如性是一种无始无终、不生不灭、无量无边、不受污染的本性。这种真如性不仅存在于所有生命体中，也是包括所有事物的本质，是所有物质、能量、自然力量和一切现象之根源。真如性像是一种不断流转的能量，存在于我们生命的每一个...
真如寺，明代初被称为永寿寺、宝华教寺，俗称大寺、大庙，是上海的著名佛寺，位于上海市普陀区真如镇街道兰溪路399号，占地面积12200平方米，建筑面积8405.7平方米，始建于宋代。真如寺由南往北有一条明确的中轴线，依次排列着天王殿、大雄宝殿、圆通殿、真如佛塔、藏经楼、方丈室，两侧为配殿及其他用房，各佛殿...
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真如，佛教术语，即非真如，假名真如，真如无我，无我一切皆真如。真如者，非实非虚，非真非妄，非有非无，非是非非，非生非灭，非增非减，非垢非净，非大非小，非子非母，非方非圆，等等不可尽说。何以故？一切实虚，真妄，有无，是非，生灭，增减等等不可以尽说，只因有我，我心强名便...