一、看山是山：初识世界的懵懂无知 “看山是山”，这是人生修为的第一层境界，也是最原始、最直观的感知阶段。在这一阶段，我们对世界充满了好奇和无知无畏的探索精神。对于眼前的一切，无论是山川河流，还是人情世故，我们都只是简单地按照眼睛所见的表象去理解，没有深入的思考和探究。在这一阶段，我们往往容易...
原话出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。每个人都有不同的理解,我是这样理解的:第一重:能够分清事物的本质,不被迷惑,保持澄澈的心灵第二重:能从山水中感悟到万事万物的变化,从静态变为动态的...
就是说初看之下看到的山就是山,看到的水就是水,再看之下看山依旧是山,看水一就是水。 这是在说人的主观意识和客观存在的辩证统一:山和水是客观存在的,但人根据自己的主观意识可以形成“看山是山”或“看山不是山”或“看山还是山”这就是事物在人的主观意识中的不同时间不同环境中的不同反应。
初识世界：看山是山，看水是水 人生的起点，如同孩童初睁双眼，世界的一切都是那么新鲜、直观而纯粹。在这个阶段，“看山是山，看水是水”意味着，我们会以一种最直接、最朴素的方式去感知周围的世界。山是山，它巍峨耸立，层峦叠嶂；水是水，它潺潺流淌，清澈见底。这种感知方式，虽然简单，却是最为真实和质朴...
一、看山是山：初识的简单 在我们人生的初期阶段，尤其是孩提时代，我们对世界的认知往往是直接而简单的。此时的我们看到的事物，往往是表面上的样子。就像“看山是山”，我们看到山就是山，没有太多的思考和解读。这个阶段的特点是：直接的感知：在这个阶段，我们通过感官直接体验世界。山的高大、巍峨，给我们带来...
看山是山,是俗人境界。我们相信“眼见为实”,看到什么就是什么,完全相信自己的眼睛和判断力。山不是山,是什么?这种对自我认知充满绝对信任的态度,正是佛教眼中的“愚人”。 看山不是山,是修行者的境界。《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露,亦如电,应作如是观。”世间万象,皆是虚妄。觉悟的人明...
见山只是山,见水只是水 - 初次接触,随意观察,表面印象,没有深入探讨。 见山不是山,见水不是水 - 进入怀疑、批判阶段,疑团满腹,眼前是假象。 见山仍是山,见水仍是水 - 经验证、分析后获得领领悟和证明,疑虑解除。 为道“三见”之见山只是山,见水只是水 只是山、不是山、还是山,这是禅宗的三种境界。
原话出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。每个人都有不同的理解,我是这样理解的:第一重:能够分清事物的本质,不被迷惑,保持澄澈的心灵第二重:能从山水中感悟到万事万物的变化,从静态变为动态的...
"看山是山,看山不是山,看山还是山"是一句出自中国古代禅宗的经典说法,反映了人在不同境界下对事物的认识和理解。这句话源自于中国唐代著名禅宗高僧慧能的《法華玄義》。 1. 看山是山:这是初级的认知境界。在刚开始接触某种事物或学习某个领域的知识时,我们往往通过直观的观察和简单的认识来认识事物,所见即所...
首先，站在文化的角度看，“看山是山，看水是水”是中国文化传统思想的重要表现之一。它体现了中国文化...