十六品心相见道，是指大乘菩萨思求入地而欲进阶于大乘见道之通达位中，仍必须进修大乘四圣谛，现观四谛十六品心及九品心后，要有本已修得之初禅或二禅定力作支持，方得相应于慧解脱果。大乘真见道之实证，即是证得第八识如来藏，能现观其真实而如如之自性，名为证真如；此际始生根本无分别智，同时证得...
有义,此三是真见道。以相见道,缘四谛故。有义,此三是相见道。以真见道,不别缘故。二、缘安立谛,有十六心。此复有二。一者、依观所取能取,别立法类十六种心。谓于苦谛,有四种心。一、苦法智忍。谓观三界苦谛真如,正断三界见苦所断二十八种分别随眠。二、苦法智。谓忍无间,观前真如,证前所断烦恼...
相见道 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 为‘真见道’的对称,是唯识宗所立菩萨乘修行阶位之一。相,类似之义。于证得根本无分别智之深观后,更生起后得智,观安立谛、非安立谛之境,称为相见道。有三心相见道及十六心相见道两种。三心相见道即是作三心以观非安立谛之境,十六心相见...
真见道与相见道 ——义工语音讲解群里一位同修多次提出，希望能重新讲一讲真见道与相见道，这是有一定缘由的。因为对于七住位的开悟比较明朗的同修，真见道与相见道确实是非常重要的，七住位开悟之后下一步就是要真见道和相见道，要证法身进入初地的登地位菩萨，而真正的初地菩萨必须要经过真见道和相见道...
三心相见道 佛教术语，相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、观生空而起断粗大烦恼障之智也。二、观法空而起断所知障之智也。三、合观二空而起合观微细二障之智也。见唯识论九等。
如何解释? 真见道与相见道差别 成唯识论九卷十页云:诸相见道、依真假说世第一法无间而生、及断随眠。非实如是。真见道后、方得生故。非安立后、起安立故。分别随眠,真已断故。前真见道、证唯识性;后相见道、证唯识相。二中初胜,故颂偏说。前真见道、根本智摄;后相见道、后得智摄。
一、真见道(根本智) 无间道、解脱道、胜进道 或无间道、解脱道 二、相见道(后得智) 1、三心相见道(观非安立谛) 下品:内观己身、遣除我执之智,能断除缘内身而起的分别我执种子 (法智、法无间道我空智见分) 中品:内观己身、遣除法执之智,能断除缘内身而起的分别法执的种子 ...
法真见道无间解脱---见自证分差别---建立名相见道 如其所应法真见道无间解脱见分观谛断见所断百一十二分别随眠名相见道。 诸相见道依真假说,世第一法无间而生及断随眠非实如是。真见道后方得生故。非安立后起安立故。分别随眠真(见道)已断故。前真见道证唯识性。后相见道证唯识相。 十重障者。
相见道好：见面之后打招呼问声好！祥和六道就包括相见道好。祥和六道分别为：(1).相见道好. (2).拜托道请. (3).失礼道歉. (4).受助道谢. (5).告辞道别. (6).成功道贺.都是文雅的交际用语。