在人际交往层面,"相怨一方"揭示出缺乏道德约束的社会关系困境。当个体失去良善本性,相互指责就会成为群体关系的常态。这种现象在当今社会依然具有警示意义,提醒人们重视道德自律的重要性。 从社会治理角度,这句诗蕴含着古代智者对群体矛盾的深刻观察。所谓"一方"既可指地域上的隔离,也可喻示立场上的对立。化解这种对立的...
“人而无良,相怨一方”翻译成现代汉语是:“如果人没有良知善行,就会彼此怨恨,一方的人都会因此产生怨恨。” 在这句文言文中,“无良”指的是没有良知善行,“相怨”表示彼此怨恨,“一方”则是指某个地区或某个集体。整句话强调了良知善行对于社会和谐的重要性,如果人们缺乏良知善行,就会导致社会关系的紧张和矛盾的...
相怨一方:“相怨”意味着相互怨恨、产生矛盾,“一方”在这里可以解释为某个地区或某个群体中的人。所以,“相怨一方”描述的是在某个地方的人们之间产生了怨恨和冲突。 将这两部分结合起来理解,“人而无良,相怨一方”的整体意思是:如果有些人缺乏善心或者不道德,那么他们所在的地方(或所属的群体)就会充满怨恨和...
民之无良,相怨一方 赏析/ 严勇、音频 / 张佳 译文 百姓心地不良善,就会相互积怨;臣子受赐官爵不谦让,事到自己忘脑后。 赏析 这是荀子引用先秦《诗经·小雅·角弓》里的一句诗。 诗中所刺,是指周幽王好近小人,不亲九族。钟惺云:“'相怨一方’,说尽千古人情。”“受爵不让”则是“相怨一方”之根。其目的...
续费VIP 立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 期刊文献 图书人而无良,相怨一方翻译人而无良,相怨一方 【统治者如果不贤良,一个地方的人民都会怨恨他。】©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
当君王的如果不善良，老百姓会怨声载道。出处：西汉·刘向《王者何贵》齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，...
原文：齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。”译文：齐桓公问管仲：“当君王的人，应...
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。-释义民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。 摘自《荀子·儒效》 解释:民众心地如不善,就会相互成积怨。接受爵禄不相让,轮到自己道理忘。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
诚爱而利之,四海之内,阖若一家不爱而利,子或杀父,而况天下乎!《诗》曰:“民之无良,相怨一方。” 韩婴《韩诗外传》节选 【释义点评】 御:驾驭车马赶车。也就是说,做什么都不可忘记根本。御者以马为本,射者以弓为本,君者以民为本。 反馈 收藏 ...
当君王的如果不善良，老百姓会怨声载道。出处：西汉·刘向《王者何贵》齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，...