《相冢书》曰,山川而能语,葬师食无所,肺腑而能语,医师色如土。意思是说假设山川大地能说话,那么替人选阴阳宅的大部分风水先生会没饭吃;假设五臟六腑能言,那么不少医生会羞愧难当。这是对庸师庸医的嘲讽。可是,臟腑真的不语吗?不止臟腑,身体每个部分都在随着状态的改变发送信号,只是有些信号不太明显,被大条...
三星堆的材料真是印证了一句《相冢书》古谚——“山川而能语,葬师食无所;肺腑而能语,医师色如土。” 山川如果自己会说话,就没有风水先生什么事;五脏六腑如果自己会说话,医生脸上也无光。 天下之事,蹈虚则易...
" #$%& 《相冢书》中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶。关键词: 敦煌写本葬书’ 六对八将’ 形法相地中图分类号:*)+," (’’ 文献标识码:-’ ’ 文章...
山经引相冢书 422018-03 3 水经注引谚 492018-03 4 月令注引里语 222018-03 5 四民月令引农语 232018-03 6 易纬引古诗 332018-03 7 牟子引古谚 582018-03 8 桓子新论引谚 332018-03 9 风俗通 372018-03 10 新序 202018-03 查看更多 猜你喜欢 1318 山海经真相 by:水舞蓝黛 2.2万 祭神冢|山海经异...
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作者： 金身佳 作者机构： 湖南科技大学人文学院,湖南湘潭411201 出版物刊名： 敦煌学辑刊 页码： 23-27页 主题词： 敦煌写本葬书;六对八将;形法相地 摘要：敦煌写本葬书P．4930《相冢书》中的六对八将的概念，其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将，专用于占断五音五姓宅或墓...
摘要: 敦煌写本葬书P.4930《相冢书》中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法.六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低,绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶.关键词:敦煌写本葬书 六对八将 形法相地 ...
先生汉时人,精地理阴阳之术,而史失其名。晋郭氏葬书引经曰:为证者,即此是也。先生之言简而严,约而当诚,后世阴阳之祖书也。郭氏引经不全,在此书其文字面不全,岂经年代久远,脱落遗佚,与亦未可得而知也。 经 盘古浑沦,气萌大朴,分阴分阳、为清为浊,生老病死、谁实主之。
敦煌写本葬书P.4930<相冢书>中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法.六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶. 著录项 来源 《敦煌学辑刊》 |2006年第3期|23-27|共5页 作者 金身佳; 作者单位 ...