直言谀言,原文及 【原文】 郁离子曰:乌鸣之不必有凶,鹊鸣之不必有庆,是人之所识也。今而有乌焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒喜,亦莫不恶之也;有鹊焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒忧,亦莫不悦之也。岂惟常人哉,虽哲士亦不能免矣。何哉?宁非以其声与?是故直言人皆知其为忠,而不能卒不厌;谀言人...
郁离子曰:“乌鸣之不必有凶,鹊鸣之不必有庆,是人之所识也。今而有乌焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒喜,亦莫不恶之也;有鹊焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒忧,亦莫不悦之也。岂惟常人哉,虽哲士亦不能免矣。何哉?宁非以其声与?是故直言人皆知其为忠,而不能卒不厌;谀言人皆知其为邪,而不能卒不惑。
1、郁离子-直言谀言原文直言谀言,原文及【原文】郁离子曰:乌鸣之不必有凶,鹊鸣之不必有庆,是人之所识也。 今而有乌焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒喜,亦莫不恶之也;有鹊 焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒忧,亦莫不悦之也。岂惟常人哉, 虽哲士亦不能免矣。何哉?宁非以其声与?是故直言人皆知其为忠...
郁离子 卷七 直言谀言 译文 郁离子说:“乌鸦叫,不一定有凶祸;喜鹊叫,不一定有吉庆,这是人们所知道的啊。现在如果有一群乌鸦每天聚集在人们的屋顶上鸣叫,那么那个人即使经常快乐,也没有不厌恶它的;有一群喜鹊每天聚集在人们的房屋顶鸣叫,那么那个人即使经常忧虑,也没有不喜欢它的。岂只是平凡的人这样么,即使哲人...
《直言谀言》阅读训练 作者:薛飞 来源:读写月报, 2016, (11): 38. 摘要 <正>训练目标:积累文言词语,理解文意,把握主旨。直言谀言郁离子曰:"乌鸣之不必有凶,鹊鸣之不必有庆,是人之所识也。今而有乌焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒喜,亦莫不恶之也;有鹊焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒忧,亦莫不悦...
直言谀言 郁离子曰:“乌鸣之不必有凶,鹊鸣之不必有庆,是人之所识也。今而有乌焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒喜,亦莫不恶之也;有鹊焉,日集人之庐以鸣,则其人虽恒忧,亦莫不悦之也。岂惟常人哉,虽哲士亦不能免矣。何哉?宁非以其声与?是故直言人皆知其为忠,而不能卒不厌;谀言人皆知其为邪,而...
#每日经典诵读##格言#谀言顺意而易悦,直言逆耳而触怒。——(宋)欧阳修《为君难论》;参考译文:奉承的话顺从着人的心意而易于使人高兴,正直的话不顺耳而容易使人恼怒。【参考书目】《欧阳文忠公集》,北京图书馆出版社,2005年。 û收藏 17 1 ñ10 评论 o p 同时转发到我的微博 ...
微咨询|直言不讳答疑 by:资深顾问王强 1541 马云直言东方与西方完全不同 by:飞凡创业成功咨询 3603 马云-直言东方与西方完全不同 by:互联网健康商学院 4179 嘉华悦言 by:中道院 1366 悦言悦语|心语电台 by:书悦丶 4.9万 【悦谦学堂】纲鉴易知录
百度试题 结果1 题目单选题 谀言顺意而易悦,___。 A. 世事岂得终无成 B. 处逸乐而欲不放 C. 直言逆耳而触怒 相关知识点: 试题来源: 解析反馈 收藏