“意思如下:盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?”盛衰之理,虽曰天命,岂非人哉。“出自宋代欧阳修的《五代史伶官传序》。 扩展资料: 一、原文: 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,...
盛衰之理虽曰天命岂非人事哉解释:盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗? 出自——欧阳修《伶官传序》。 赏析:作者引《尚书》之语与史实相对照,将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,这是对中心论点的精辟阐释,末尾进一步将这番道理推而广之:“夫祸患常积于忽微...
这句出自宋代文学家欧阳修《五代史伶官传序》的话,大意是:国家或个人的兴盛衰败,虽说是天命决定的,但难道不是人事造成的吗? 欧阳修在《伶官传序》中,通过对五代时期后唐庄宗李存勖盛极而衰的分析,得出了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的结论。 他认为,庄宗前期雄才大略,励精图治,在取得天下后,却...
(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!译文:国家兴盛与衰亡的.道理,虽然说是天命难道不是由于人事吗(2)及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。译文:等到他衰败的时候,几十个伶人围困了.他就自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑 相关知识点: 试题来源: 解析 国家兴盛与衰亡的.道理,虽然说是天命难道不是由于...
三、典句翻译1.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!译文:国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命难道不是人的作为吗?2.岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤译文:难道是得到天下难而失掉天下容易吗?或者探究他成功与失败的事迹,都出自人的原因吗?3.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。译文:忧虑...
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百度试题 结果1 题目1.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!译文国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命难道不是由于人事吗? 相关知识点: 试题来源: 解析 国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命难道不是由于人事吗? 反馈 收藏
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 译文:___相关知识点: 试题来源: 解析 答案 国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是人的作为吗?(得分点:虽、岂、人事,句意通顺) 反馈 收藏
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉是出自《五代史伶官传序》中的一句话,作者是宋代的欧阳修。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉的下一句是原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉的意思是: 翻译含义1:唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗...