“盖亦可见矣”出自宋代苏轼的《刑赏忠厚之至论》。“盖亦可见矣”全诗《刑赏忠厚之至论》宋代 苏轼尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而...
《刑赏忠厚之至论》第四十四句是:“盖亦可见矣”, 这是出自于 宋朝 苏轼 所著的《刑赏忠厚之至论》。 附《刑赏忠厚之至论》全文赏析 刑赏忠厚之至论 作者:苏轼 朝代:宋朝 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际, 何其爱民之深, 忧民之切, 而待天下以君子长者之道也。 有一善, 从而赏之, 又...
意：意思，想法，用意，方法。。。盖：大概，可能，估计。。。见：出现，可以看见，显现（这个意思比较多了，都是露出，能看见或是知道的意思）这样的话，圣人（先祖。。。）的用意，大概就可以知道了。
意：意思，想法，用意，方法。。。盖：大概，可能，估计。。。见：出现，可以看见，显现（这个意思比较多了，都是露出，能看见或是知道的意思）这样的话，圣人（先祖。。。）的用意，大概就可以知道了。
下列句子中加点的词,解释不止确的一项是A•有一善,从而赏Z■从:接着B.然则圣人之意,盖亦可见矣•盖:大概c•罚疑从去,所以慎刑也。•离开D.先王知天下Z善不胜赏胜:尽
然则圣人之意,盖亦可见矣。《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼!尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人⑤。故仁可过也,义不可过也。 古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之...
小提示:"然则圣人之意,盖亦可见矣。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。 亦可:同样也能够。 圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代...
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 【1】解释加点的词语在句子中的意思。 (1)恐前后受其敌(___) (2)其一犬坐于前(___) (3)屠暴起,以刀劈狼首(___) 【2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)屠乃奔倚其下,弛担持...
言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言.盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣.2、言女平居,则言人不知我.如或有人知女,则女将何以为用也?3、二千五百人为师,五百人为旅.4、谷不熟曰饥,菜不熟曰馑.5、民向义,则能亲其上,死其长矣.6、尔何如,孔子问也,下放此.方六七十里,小国也...
语有曰,智慧之得,非由阅书,乃由阅人。斯语也,盖滥用久矣。今之人也,未见其智,而唯互相讥刺,以自显其能。殊不知人生之要,无过于自省,盖人与人之思想感情既彼此相类,则吾之思想也、见解也、揣度也、希望也、恐惧也,苟知其何为而然,则可知他人亦必有然矣。然吾所谓同者,第感情而已,谓如欲也、惧也...