《论语》卫灵公篇·“师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。”春秋战国 孔子及其弟子 著 大 中 小 shī师miǎn冕xiàn见,,jí及jiē阶,,zǐ子yuē曰::jiē阶yě也;;jí及xí席,,zǐ...
【译文】乐师冕来见孔子，走到台阶沿，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，子张就问孔子：“这就是与乐师谈话的道吗？”孔子说：“这就是帮助乐师的道。”【注释】师冕：乐师，这位乐师的名字是冕...
“基操勿六皆坐”的意思是：这只是基础操作，不要在弹幕上打666，大家都保持冷静，坐下就可以了，简单来说就是不要大惊小怪。基操：基础操作，指某个行为或技能是基本的、常见的，没有什么特别之处。勿六：不要在弹幕打666，666在网络用语中常用来表示很厉害、很赞，但在这里是告诉大家不必过分称赞...
皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。” 师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然;固相师之道也。” 2 翻译下面文言文 师冕⑴见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。” 师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然;固相师之道也。” 3 翻译下面文...
皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?''子曰:“然,固相师之道也②。” 【注释】 ①师:乐师。冕:人名。古代的乐师一般是盲人。 ②相(xiàng):帮助。 【翻译】 师冕来见孔子,走到台阶边,孔子说:“这儿是台阶。”走到坐席边,孔子说:“这是坐席。”大家都坐下后,孔子...
“基操勿6皆坐”的意思是：基本操作，不要惊叹，大家都坐下。具体解释如下：基操：即“基本操作”，指的是某人在某个领域或技能上所做的常规、常见的操作或动作。勿6：即“不要扣666”，在网络用语中，“666”通常用来形容某人或某事物很厉害、很牛，这里表示不要对此过于惊叹。皆坐：即“大家都坐...
皆：都 坐：通“座”，动词作名词，在座的人 知：知道 故：缘故，原因 在座的都不知道原因。不一定准的，因为文言文翻译要联系上下文的啊。皆坐
皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相师之道也。” 有人评论本章孔子对待盲人乐师的叙述“说得极平实浅易”,“活画出一个相师仪节来了”(牛运震《论语随笔》)。说说这一章是运用什么方法使人物生动可感的。如果这一章换成“孔子对盲人充满同情心,走路时...
皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。” 师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然;固相师之道也。” 3 翻译下面文言文 师冕⑴见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。” 师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然;固相师之道也。” 4 翻译下面文言...