江海之所以能成为百谷之王，不仅因为其深邃与广博，更在于其蕴含的智慧之道。正如《道德经》所揭示的，江海以其博大的胸怀和深沉的内涵，引领着百谷归宗，展现了自然的壮阔与生命的活力。通过深入领悟《道德经》的精髓，我们能够汲取到江海般的智慧，从而在人生的旅途中，以更加从容与坚定的姿态，去迎接每一个挑战。...
《道德经》第六十六章提到:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”这句话告诉我们,江海之所以能汇聚百川成为王者,是因为它处于百川之下,顺应了自然法则。同样,有道的君主如果想领导人民,必须言辞谦逊;如果想统帅人民,必须把人民的利益放在首位。这样,君主在上位时,人民不会感到负担沉重;统帅人民时,人民...
“社”和“稷”合为一词成为国家的代称。“稷”在古代被视为“百谷之长”! 小米曾是最主要的粮食作物,尤其是在小麦和水稻传入中国之前,粟和黍等作物滋养了中华民族,并促进了华夏文明的发展。小米在夏、商时期被称为“粟米”,夏代和商代属于“粟文化”。粟生长耐旱,品种繁多,俗称“粟有五彩”,有白、红、黄、...
江海之所以能成为百川之王，是因为它甘于处在低下的位置，所以能成为众河之首。因此，圣人也必须效仿这种谦卑，欲领导人民，必须谦逊其言；欲先行一步，必须谦让于人。这样，圣人虽处高位，而人民不觉其重；虽居前位，而人民不觉其害。因此，天下之人乐于推戴而不厌弃，只因他不争强好胜，故无人能与之争锋。本...
今天分享的一句道德经是“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”出自《道德经》第六十六章。 江字的结构是左边一个三点水,右边一个工字。“工”字是“巨大”的“巨”字的本字。江字最初的意思就是特指中国最大的一条河,长江。后来,江字的含义扩展,引申为大河的通称。
老子说，江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百谷之王。圣人之所以成为天下人心所向，也是因为对民众卑下自处，姿态很低而不是高高在上，把人民的没有人能和他相争。五、曲则全，枉则正 老子认为，事物常在对立的关系中产生，人们对事物的两端都应当观察，从正面去...
江海之所以能成为百谷之王，是因为它们善于处在低下的位置，所以能容纳百川。同样，圣人要想领导人民，必须谦逊待人；要想领导人民，必须把自身利益放在后面。因此，圣人虽然地位在上，但人民并不觉得沉重；虽然身处前位，但人民并不觉得受害。所以，天下人都乐意推举他而不厌倦。正因为他不争利，所以天下没有人能与...
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 / 🧱 译文 大江大海之所以能成为百川之王,是因为它们善于处下,所以才能成为百川之王。
江海百谷之王：修道者的谦下之道 江海之所以能成为百谷之王，是因为它始终处于低下的位置，因此能够容纳百川，成为众谷之首。同样地，圣人欲领导民众，必须以谦逊的言辞来引导；欲先行于民，必须将自身利益置于民众利益之后。因此，圣人虽处上位而民众不感其重，处前列而民众不畏其害。天下人都乐于推崇而不厌弃他...
老子还一句点明:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”意思是说,江海之所以能成为众多河流所汇往的地方( 就是“百谷王”),是因为它们善于处在低下的位置。老子认为水是柔弱的,他说“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之...