【白话】《象辞》说:'由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们都已经能够治家了',这是因为刚柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。 六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。 【白话】六三,不能娶这样的女子,她的心目中只有美貌的郎君,不能守礼仪,也难以保住自己的节操,娶这样的女子是没有什么好处的。
白话易经 作者:南怀瑾 内容简介:用通俗易懂的白话文及现代简化字,解释了《易经》六十四卦的内容。本书容易读,凡具有初中以上文化程度的广大青年、工人、农民及社会各阶层读者均可阅读并能理解,也可供广大学者研究探索。…… 最近更新:2025-02-09 最新章节:第六十四卦:《未济卦》...
《易经》的思维模式是辩证的,处处给人以启发。在施教方式上,一般说来是主张宽容的,但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需:有孚,光亨贞吉。利涉大川。 译:需卦象征等待,信守正道,前途光明而亨通。 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。 译:云气上升到天空,象征等待,君子因此饮食娱乐。 初九,需于郊...
易经全文及白话翻译(完整版)易经全文及白话翻译(完整版) 易经全文及白话翻译(完整版) 【序篇】 易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。是故显易,因时而变也。 【文言文翻译】 易经是指存在于宇宙中的太极、阴阳、两仪、四象、八卦的哲学思想。太极即阴阳两极相对而生,阴阳又生出...
易经全文完整版白话文 第一章 序论 天地之间,其变化无穷。万物生长,各有其理。夫万物之运行也,皆可观于天地之道。天地之道,明而且长;日月之明,明而且生;四时之行,有序而变。 第二章 阴阳 天下皆知有阳有阴,而不知阴阳之验也。阴阳天地之配合,万物之始终,生死之本也。阴阳相胜,万物成形;阴阳相辅,万物...
《白话易经》相关《白话易经》序言《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意。相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是...展开∨ 作品目录(70章)书签参与讨论 ...
上九,击蒙,不利为寇,利御寇。译:以猛击来启发蒙昧,过于暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的。《易经》的思维模式是辩证的,处处给人以启发。在施教方式上,一般说来是主张宽容的,但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦需:有孚,光亨贞吉。利涉大川。译:需卦象征等待,信守正道,...
《易经》的思维模式是辩证的,处处给人以启发。在施教方式上,一般说来是主张宽容的,但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需:有孚,光亨贞吉。利涉大川。 译:需卦象征等待,信守正道,前途光明而亨通。 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
白话翻译: 需卦象征着等待,代表着有诚信,光明亨通,坚守正道是吉祥的。有利于涉越大河。 初九:在郊外等待,有利于保持恒心,没有过错。 九二:在沙滩上等待,有些小言语,最终是吉祥的。 九三:在泥泞中等待,会导致强盗到来。 六四:在血泊中等待,从洞穴中出来。 九五:在酒食中等待,坚守正道是吉祥的。 上六:进入洞穴...
易经全文及白话翻译 第一卦:《乾卦》 乾:元～亨～利～贞。 ,译,《乾卦》象征天:元始～亨通～和谐～贞正。 《象》曰:天行健～君子以自强不息。 ,译,《象辞》说:天道运行周而复始～永无止息～谁也不能阻挡～君子应效法天道～自立自强～不停地奋斗下去。 初九～潜龙勿用。 ,译,初九～龙尚潜伏在水中～养精...