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甚且情有独钟,不论亲疏,不分长幼,不别尊卑,不问僧俗,惟知云雨绸缪,罔顾纲常廉耻,岂非情之痴也乎哉。一旦色衰爱弛,回想当时之谬,未有不深自痛恨耳。嗟嗟与其悔悟于既后,孰若保守于从前与。其贪众人之欢,以玷名节,孰若成夫妇之乐,以全家声乎。是在为少艾时先有以制其心,而不使用情之偏,则心正而情...
《痴婆子传》原文:郑卫之故墟有老妇焉。年已七十,发白齿落,寄居隘巷。喜谈往事叠叠不倦,亦往来里之公卿...
此本有重排之本，与初排本几全同，唯卷端署“新刻痴婆子传”，末无跋，所署刊记改为“洛阳耳口王草化户方寿延年植字”字样。【考证】晚明士人好货好色，从不讳言，袁中郎与友书称《金瓶梅》“伏枕略观，云霞满纸，胜于枚生《七发》多矣”，此言仅可出于晚明。故彼时多有艷情之说部。入清以后，官方屡...
而《痴婆子传》成书于万历年间,当时正是小说发展最鼎盛的时期。 小说的女主,即第一人称叙述者上官阿娜。这是一个被污辱的女性形象,小说描述了她对费生、盈郎的偷情故事。上官阿娜这些举动,属于本能欲望得不到合理的实现,无奈之下只好做出了一种性变态的宣泄,在男权社会来说,这是一种报复的举动。小时候的上官...
《痴婆子传》文言文翻译如下：余自幼时，闻邻家王翠兰事。事虽微，然足以动人心。因记其事，以传之后世。王翠兰，姓王，字翠兰，年二十有八，适李氏。李氏家贫，夫妇二人相依为命。翠兰性情纯朴，不识文墨，而待人接物，极尽恭顺。然自适李氏，不幸早丧，遂守寡。守寡之后，翠兰日夜思念亡夫，终日以泪洗面。
《痴婆子传》的文言文原文如下：克慵又扯阿娜长发乱击，立逼阿娜自缢。栾翁劝说道：“仲子妻不端，予不幸也。遣之归可矣，逼死何忍也，我必不许。”于是，阿娜被逐，与子诀别，回归母家。每出家门，人皆指之曰：“此栾家败节妇也。”其时阿娜三十九岁，怆然自悲，回首昔日情事，咬指出血，钭忏过，持珠服...
以浅近文言之倒叙笔法,述少女上官阿娜情窦初开,少试私情,至出嫁后伤风败俗,乱伦淫荡,最终被视为“败节妇”遣归母家,后皈依佛门,以清凉之水净洗淫心之故事。书中(第28页)有云:“当处闺中时,惑少妇之言而私慧敏,不姐也;又私奴,不主也 痴婆子传 ...
在古代妇女属于私人财产，“饿死事小，失节事大”就是一把枷锁奴役女性千年。而《痴婆子传》打破世俗的眼光，反其道而行，惊世骇俗。虽然在当时是禁书，但是都说出了人们最原始的天性，控诉男权社会对女子身心方面的压榨和摧残，也带有中国原生女性主义色彩。客观的内容也是对明朝女性的心理变化判断和两性的发展。#...