3.确立皈依、发心的所缘境 “当我们观想上师形像时,尽量使之明晰,然后把宗喀巴大师、阿底峡尊者、龙树、无著、文殊、弥勒菩萨等《略论》传承诸师,及释迦牟尼佛和一切诸佛的无量功德,都融入上师的观想境中,然后虚化这个境界。那么,上师就集诸佛的无量功德于一身。” 全心忆念三宝功德的当下,我已融入佛菩萨...
对于一个政党而言，视野广阔才能把握大势、运筹帷幄，才能始终赢得战略主动。中国共产党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观、方法论，因而具有深远的历史眼光和宽广的世界眼光，总能从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的宽广视角，作出符合时代要求、面向未来发展、经得起历史检验的正确抉择。这...
是否决定运用八步三禅,不断调整认识与心态,从自我为中心转向以众生为中心? 【《略论》第64课 互动题】 1.““我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处。”我对这句话有几分理解?它跟我生命改造与提升有何意义? 2.我通过自他相换的学习,以正见完全替代固有观念?对应于此,我如何调整?
中国社会两千年来,工商业皆极盛,何以终不产生资本主义,此乃一大问题,可自上层政治措施上论,亦可自下层社会情态上论。如苏州,乃两千余年来一大城市,而颇亦趋向于山林化。其城外附近四围山林人文化之日趋旺盛,姑不论。专就苏州城内言,远自唐代,近迄清代,其园亭建设之胜,冠于全国,亦可谓其超出于全世界。清之...
略论VRRP应用 摘要:本文以绍兴职业技术学院网络为平台,以建设基于VRRP的核心交换机冗余系统为目的,介绍了VRRP的原理及实施方法。 关键词:VRRP;负载均衡;容错 一、问题的提出 绍兴职业技术学院在2007年7月进行了网络扩容改造,大大增强了网络的稳定性和安全性。但随着自动化办公的不断深入、应用服务的不断增加以及用户...
原标题：略论建设中华民族现代文明的文化路径 习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，要坚定文化自信，坚持走自己的路，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主。要秉持...
自明代朱丹溪出,倡“阳常有余,阴常不足”之论,中医界遂有滋阴派的兴起。根据我40余年的临床经验,阳亢阴虚体质,在20多年前,确实时有所见。近10多年来,阳亢体质,已极为罕见。阳虚阴盛体质,倒触目皆是。正如大名医李可大师所说,“阳虚者十之八九,阳盛者百不见一”,确是从临床中得来的真知灼见。
略论孔子对语言有限性问题的应对之策 语言是思维的外壳，也是思维的外在表达形式。人的思想需要借助语言进行表达，并以此实现交流与传播。因此，语言对于思维来说，有着极为重要的意义。孔子是我国古代著名的思想家和著述者，他对语言和思维的关系进行了深入思考。这些思考也体现在其著述之中，并对我国古代语言的发展...
三观是指世界观、人生观、价值观。 世界观是看世界一切事物的出发点和归宿点,以此为基础从而形成的人生观,价值观。所以不同的世界观形成不同的人生观,价值观。世界观多种多样,归纳起来就是两种世界观。一个是遵循自然法则的哲学世界观,一个是遵循自然规律的科学世界观。世界上自然法则只有一个,而自然规律则众多,...
这个传说,在东晋常璩《华阳国志·南中志》亦有记载,仅是“沙壹”为沙壶,“牢山”为哀牢山,“九隆”为元隆,“鸟语”为言语等处略有区别,故事细节是一致的。但根据许多史家考证,认为《后汉书·西南夷列传》记述的较为可信,但也有互补之处。史料均来自东汉史学家杨终《哀牢...