善护于口言，自净其志意；身莫作诸恶，此三业道净；能得如是行，是大仙人道。此是释迦牟尼如来无所著等正觉，于十二年中，为无事僧说是戒经，从是已后广分别说。~这个偈子就是最早的略戒。
第2集 (字幕版)《梵網菩薩戒-四十八輕戒略講》育因律師 宣講, 视频播放量 254、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 5、转发人数 8, 视频作者 清涼菩提, 作者简介 ,相关视频:第3集 (字幕版)《梵網菩薩戒-四十八輕戒略講》育因律師 宣講,仁山法师:念观世音菩萨名
印光大师:诸恶莫作,众善奉行二句,乃三世诸佛之略戒经 诸恶莫作二句,乃三世诸佛之略戒经,切勿浅视,当从举心动念处审察。若能推致其极,尚可以上成佛道,况其余福慧果位乎哉。佛于大乘经中屡言之,非出于阴骘文,乃文昌帝君引用佛经耳。其余修持净业之说,文钞中具说之,此不详书。 节选自《增广印光法师文钞...
亦名：略说戒法 , 子题：略取、僧常闻、略却 ,随机羯磨‧诸说戒法篇：「略说戒法。佛言，若王、贼、水、火、病、人、非人、恶虫及有余缘者，若床座少、露溼、天雨、布萨多夜已久，或[斗@斲]诤说法等夜久者，略说戒。五分僧祇，并为多缘开听略说。说前方便一如广法。...
李炳南老居土说放生;..●三世诸佛之略戒经诸恶莫作二句,乃三世诸佛之略戒经,切勿浅视,当从举心动念处审察,若能推致其极,尚可以上成佛道,况其余福慧果位乎哉!《印祖嘉言录133页》
戒骄 戒骄 戒骄 尝观将当屡胜之后,辄有骄心,其甚者,或一胜而骄,或小胜而骄,皆败道也。盖将之轻敌也,始于骄,则自高其功,自神其智,自矜其勇,不忧其寇,不恤其下,忠言逆耳,良士疏斥。战则轻进,守则弛备。敌窥其情,故卑其辞而隆其礼,佯为败以示怯,以玩一弄于股掌焉。庸知敌之败者为偶失,而...
盖文惟其是,惟其真,舍“是”与“真”而于形模求古,所贵于古者果如是乎? 文有七戒,曰:旨戒杂,气戒破,局戒乱,语戒习,字戒僻,详略戒失宜,是非戒失实。《文心雕龙》以“隐秀”二字论文,推阐甚精。其云晦塞非隐,雕削非秀,更为善防流弊。 言外无穷者,茂也;言内...
『菩萨戒略轨——法王如意宝晋美彭措传授』O菩萨戒略轨——法王如意宝晋美彭措传授 菩萨戒略轨——法王如意宝晋美彭措传授 正如具足善巧方便、大慈大悲的我等本师释迦佛亲口所说:“汝今谛听,极善思维,当为汝说。”当你们听闻佛法时,也应认真... û收藏 转发 评论 ñ1 评论 o p ...
大乘律中的四十八种轻制戒。略称四十八轻。语出《梵网经》卷下。此四十八轻戒与十重禁戒都是大乘菩萨所应受持,不分僧俗,七众共受。兹依天台宗智顗大师所著菩萨戒义疏卷下四十八轻戒之命名,略释之:(一)不敬师友戒,又称轻慢师长戒、不敬师长戒、敬事师长戒、不得憍慢师长戒、敬事尊长戒。谓应谦卑、敬让...