而诸侯是一娶九女，卿、大夫则是一妻二妾，士也可以娶一妻一妾。然而，与天子、诸侯不同，他们被允许在妻死后续娶，所以不采取一次娶足的“媵嫁”制。商、周奴隶主贵族实行一夫一妻多妾的婚姻，是与当时实行的媵嫁制度相联系的。按照周礼，由于天子和诸侯地位重要，他们的婚姻起示范作用，娶的妻子具有唯一性。天子诸侯正妻去世不得再娶，...
“令男三十而娶，女二十而嫁”这句话是争议焦点，认为是年龄下限的解释为：“男子三十岁才可以娶妻，女子二十岁才可以婚嫁”，而认为是上限的解释为：“法律规定，男子三十岁必须娶妻，女子二十岁必须婚嫁”。那么，哪一种解释才符合事实呢？其实，春秋末期孔子就已经解释过了，这在《孔子家语》中有详细讨论。不...
41.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一 中国是一个传统的农业大国,历朝历代都采取政策增加人口。《周礼》记载:“媒氏掌万民之判...今男三十而娶,女二十而嫁。
《周礼》中“令男三十而娶,女二十而嫁”,而春秋齐国管仲改革要求“男子二十而婚,女十五而嫁”。这一改革( )A. 确立了地主阶级的统治B. 动摇了宗法制度基础C.
男子破阳太早则伤其精气,女子破阴太早则伤其血脉,若精未通而强行御女以通其精,可能会有“难状之疾”,而女子天癸初至,即有房事,血脉阴气破伤,将影响到发育甚至导致过早衰老。 故而提出了“男子三十而娶,女子二十而嫁”。 ——法国遗传学家摩里士的研究成果表明,年龄在30~35岁的男人所生育的后代是最优秀的。
《周礼》中“男三十而娶，女二十而嫁”的婚龄规定是上限而非下限。以下是具体分析：多数学者解读为上限：大多数学者倾向于将《周礼》中的这一规定理解为上限，即男子三十岁、女子二十岁是建议的结婚年龄上限，而非必须在此年龄之前结婚。孔子的解释：春秋末期，孔子在《孔子家语》中对这一规定进行了...
《周礼》中“男三十而娶，女二十而嫁”的规定，引发了一直关于婚龄是上限还是下限的争议。历史记载表明，古代各朝代对婚龄的规定受到时代背景和习俗影响，西周时期对此有详细记录。在《周礼·地官司徒·媒氏》中，这一规定被解读为男子达到三十岁、女子达到二十岁时应结婚，但理解存在分歧。一些人认为这是...
“男三十而娶,女二十而嫁”这一古礼___,因与社会实际和民众期望有较大差距,并没有产生应有的___和约束效果。 填入画横线部分最恰当的一项是: A. 婚姻 引领 B. 婚俗 引导 C. 婚礼 引领 D. 婚龄 引导 相关知识点: 试题来源: 解析 D 正确答案:D 解析:“男三十而娶,女二十而嫁”说的是嫁娶的年龄...
1据记载,周人的婚嫁年龄为“男三十而娶,女二十而嫁”。但至迟在春秋时代,周人的晚婚习俗已开始被早婚所替代。齐桓公曾下令“丈夫二十而室,妇人十五而嫁”。一些思想家,如墨子,也竭力主张早婚。这主要是因为 A. 思想解放的推动作用 B. 礼乐制度遭到破坏 C. 小农经济发展的需要 D. 人地矛盾不断激化 2据记载...
答曰.天以刚阳为尊.地以柔阴而卑.则乾坤之体定矣.若天不刚阳.地不柔阴.是乾坤之体不定矣.夫干道成男.男自子位左旋.积三十岁而至巳.所以男及三十而娶.当是之时.天阳已刚也.坤道成女.自子位右旋.积二十岁而至巳.所以女二十而嫁.至斯之际.地阴以顺也.故及其时得子皆强.所谓干.坤之体定矣.不...