田耕滋 最近出版作品 /查看更多 屈原与儒、道文化论辨 ￥3.80起
论李调元的哲学思想与其 诗歌精神的悲剧性 田耕滋 内 容摘要: 李调元是清代中期具有思想启蒙色彩的诗人。 他把“直” 确立为人格修养之本, 在古代思想史上是少有的。 他说“好官市上优兼儡”, 与黄宗羲所说“君”“为天下之大害”, 同样具有批判现实和思想启蒙意义。 李调元诗歌中的人格形象本于儒而归于道...
孟子的政治理想是实现“圣王”政治 ,“为王者师”就是他为实现这一理想而对士人身份的最好设计。他认为“道尊于势” ,君师人格平等。其实质是向王权争回士人做人的平等权力和人格独立。孟子“道”不行 ,开创了德性论的自然主义思想 ,追求以仁义化天下而“不知为之者”、“功成而不有”的...
“致广大而尽精微”———评赵逵夫先生《屈原和他的时代》田耕滋 （陕西理工学院文化传播系，陕西汉中%!+"""）近百年来，国内及日本皆曾喧嚣过一阵子“屈原否定论”。一个根本的原因，就是屈原的事迹本不够清楚。屈原的事迹虽有司马迁的《屈原列传》及刘向《新序》等予以记载，但是，毕竟不直接见于先秦史料，也不...
陕西城固人。大学文化，中共党员。曾先后在陕西师大和北京大学进修。现任汉中师范学院中文系副教授。古典文学教研室主任。主要从事中国古典文学、先秦诸子思想的教学和研究工作。已在《孔子研究》、《清华大学学报》等刊物发表论文二十多篇。陕西城固人。大学文化，中共党员。曾先后在陕西师大和北京大学进修。现任汉中师范...