《田横五百士》是画家徐悲鸿1930年完成的大型历史题材布面油画。该画现藏于北京徐悲鸿纪念馆。画面选取了田横与五百壮士诀别的场面，着重刻划了不屈的激情，表现出富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题。徐悲鸿创作此画时，正值中国政局动荡，日寇开始在中国横行，徐悲鸿意在通过田横故事，歌颂宁死不屈的精神。画作内容 《...
《田横五百士》所描绘的是《史记·田丹列传》中的农民起义领袖田横在刘邦称帝后,将到洛阳招安,他手下忠心的500名战士为他送行的情景。 画面选取了田横与五百壮士诀别的场面,着重刻画了不屈的激情。田横身着红袍,挺胸昂首,面容肃穆地拱手向岛上的壮士们告别,他的眼睛里闪着凝重、坚毅、自信和视死如归的光芒。壮士...
《田横五百士》的最根本的构图特色首先表现在其对古典传统的恰当运用上,表现在画中人群的相对集中排列和远景处海岸线和海平面的平直都起到了平行稳重的效果,在构图上体现了徐悲鸿对充分把握和吸收古典艺术中构图的广博、简约、庄严以及永恒的特质,在此得到了灵活自然而恰当地运用。比如《田横五百士》中对文艺复兴时期...
五百部下得知田横的死讯，有感于士为知己者死，田横为保全他们的性命而去洛阳，所有人面向西方跪拜，祭奠田横。五百壮士在遥祭完田横后，大家结伴在悲恨中相继蹈海殉节。追随田横的英魂而去。田横五百壮士的壮烈行为震动了当时和后世的人们。后来，人们为了纪念田横和五百志士，把这个海岛称之为田横岛。
《田横五百士》来自于《史记》，主人公田横是齐国的旧王族，汉高祖刘邦一统天下后，派人前来招降田横和他手下的五百士。但田横却选择了自刎，临死前他让手下将自己的头颅带去见汉高祖，而他手下的五百士知道田横自刎后，也相继蹈海而亡。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也！”《...
1932年9月,徐悲鸿与颜文梁在南京举行联合画展,参展作品中有《田横五百士》,这幅油画作品一经展出,就吸引了诸多美术界、文化界人士的侧目。徐悲鸿将西欧古典传统的构图法与中国历史人物相融合,在构图中最大限度地利用了空间,使得整个画面充实、均衡、雄浑有力。更为重要的是,画面中寓意着民族灾难深重之时威武不能屈...
田横五百士 田横五百士 意义：表彰为了忠义从容赴死的精神。故事经过：汉高帝四年（前203年）十一月，齐楚联军和汉军一东一西夹潍水对峙。韩信诱使齐国主将龙且涉水追杀，后掘塞放水大破齐楚联军。韩信乘胜追击，擒获齐王田广，韩信麾下大将灌婴擒获齐国高官田光。得知情况的田横马上自立为齐王——在当时的局面下，这也...
细细思来，田横五百士那种视死如归的风骨，具有战国时代“死不旋踵”的墨家精神？据司马迁《史记·田儋列传》记载：田横（前250－年前202）是秦末齐国旧王族，齐王田氏的后裔，继田儋之后为齐王。秦末，陈胜、吴广起义时，田儋、田荣、田横三兄弟也聚众反秦。战乱时，田儋被秦将章邯所杀，田荣被项羽击败死于乱军...
《田横五百士》是徐悲鸿的油画代表作之一,此画作于1928年到1930年间,此画取材于《史记》卷九十四《田儋列传》附《田横传》。 《史记》记载:“田横惧诛,而与其徒属五百余人入海,居岛中。高帝闻之……乃使使赦田横罪而召之……田横乃与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里,……遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏...