舍利弗,若有人,已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生,若今生,若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。 今译 舍利弗啊,如果有人,已经发...
“若有信者,应当发愿,生彼国土”。这是非常重要的事情,这个愿能导行,有了愿就有了行动。又发菩提心,又一向专念,这一切都是因,在临终时果就显现。这是在今生,不是中阴。黄教宗喀巴大师:中阴成就,那是死后的事。这是即身成就。我曾问过贡嘎上师:“往生极乐世界和密宗的即身成就是不是一致?”上师说:“是...
宏圆法师:若有信者,应当发愿,生彼国土 2020-07-15 06:13:1302:270来自北京 无去无来 弘扬大乘佛法,净土法门学习平台
愿:就是愿意往生西方极乐世界!,,不在于形式,信受弥陀的救度,每天坚持念佛就好!
实现一心不乱有多种方法。可以通过冥想、瑜伽、打坐等方式,专注于呼吸和身体感觉,减少与外界的连接。也可以通过重复某个动作,比如绘画、打字、弹琴等,让自己陷入一种专注的状态。无论采取何种方法,一心不乱的境界都可以让我们更加高效地完成任务,提高创造力和灵感的产生。对于修行者而言,一心不乱更是一种道心的...
居士:“若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。”昙鸾大师的《往生论注》里这句话怎么理解?常敏法师:一定要发无上菩提心,才能满足你成就无上佛道。像我们修诸法门,就要上求佛道,下化众生。但我们修净土法门的发菩提心是指什么呢?就像天亲菩萨说的:“世尊我一心,归命尽十方,...
偈言。佛慧明净日。除世痴闇冥。 彼土光眀。从如来智慧报起。触之者。无明黑闇。终必消除。光眀非慧。能为慧用。 (11)庄严妙声功德成就。偈言。梵声悟深远。微妙闻十方。 经言。若人但闻彼国土清净安乐。克念愿生。亦得往生。即入正定聚。此是国土名字为佛事。安可思议。 3楼2025-02-15 11:56 回复 ...
往生论,云何回向,于..云何回向,于彼观察不舍一切苦恼众生,同愿生彼安乐国土。愿心所有功德善根,以巧方便,作愿回向。摄取众生,不舍一切故。偈云,世尊我一心,皈命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。我作论说偈,愿见阿弥陀,普共诸众
宏圆法师:若有信者,应当发愿,生彼国土 【舍利弗。若有人。已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子。善女人。若有信者。应当发愿。生彼国土。】...
《佛说阿弥陀经》云:舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说...