庄子《德充符》里第一位品德高尚的残疾人王骀，梁冬老师认为他是自带Wi-Fi的人。所谓魅力四射也。王骀是怎样做到这样一个魅力四射的人？《德充符》里，常季说：“他修养自己，用他的智力坚守自己的心灵，用他的心灵领悟出永恒的思想。人们为什么都聚焦到他那里呢？”孔子说：“人不会在流动的水里临照，而只会...
德充符第一章(鲁有兀者王骀)是杨立华讲庄子‖内七篇精读(精简字幕版)的第17集视频,该合集共计25集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
鲁国有个断了腿的人叫王骀,跟他学习的人数同跟随孔子学习的人数差不多,常季问孔子说:“王骀是个断腿之人,跟从他学习的人同跟从先生的在整个鲁国平分秋色。他站着不施教诲,坐着不发议论。学生虚空而往,满载而归。岂有不说话的教学,能使学生于无形之中心领神会的呢?他是怎样一个人呢?”孔子说:“那先生是...
鲁国有个因受刖刑而断脚的人,名叫王骀。王骀虽然只有一只脚,但却有很多慕名而来的学生,学生的数量和孔子的弟子三千不相上下。 王骀这个人并不教授知识,也不辨析道理,但是跟他学习的人,能够空虚而来,满载而归。他不说话就能教,有靠无形感化就能学的方法。
常季说:“王骀修养自己的身心,用他的智慧感悟到本心,又用他的本心感悟到与大道一样永恒不变的的常心。这样外物对他来讲还有什么重要的呢?”孔子说:“人不会从流动的水面照自己的影子,而只在静止的水面照自己的影子。只有静止的事物才能使外物静止。同是受命于地,唯有松柏独立而守正无论冬夏都能常青。同是...
庄子说:“你的理解差不多了。追求名誉的人,一个人深入千军万马之中,犹不惧也。何况像王骀先生这样视万物为一体,生死为一贯的人呢?他所表现的勇气更胜一筹啊。追求名誉的人会畏惧士人的眼光,而王骀先生会畏惧什么呢?他随时可以与造物者同游,所以大家都愿意跟随他,但这不是他的本意啊。” ...
”寓言中，王骀是一个断了脚的人，也就是外形残缺不全之人。这种残缺不全之人施教却有那么多人追随，追随者数量与“万世师表”的孔子相等，是为了突出内在的重要性。庄子通过外在的残缺不全来反衬内在的饱满丰沛，德之光辉充盈内心，由内在影响外在，就是“德充符”的含义。“德”字的由来，有诸多说法，但总体...
(王骀是一位以追寻大道为己任的人。——译者)常季说:“说的是什么呢?”孔子说:“从不同的角度去看,在一处的肝胆却也像楚国和越国那么遥远;从相同的角度去观察,万事万物又都是同一的,都离不开大道而生存。王骀这样的人,他不计较耳听到声音是否阅耳,眼睛见到的色彩是否喜欢,始终考察关心万事万物共同相处的德性...
《庄子》中，孔子说王骀，“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”这句话的意思说，从事物的相异方面去观察，肝和胆就像楚国和越国那样相距遥远；从事物的相同方面去观察，万事万物都是一样的。王骀这个人，他的观念和普通人不一样，已经达到老子说的“弃智绝学”，升华到一个更高的意识...