“王至是然”出自唐代元结的《二风诗·治风诗五篇·至正》。“王至是然”全诗 《二风诗·治风诗五篇·至正》唐代 元结 （古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗 一章四韵八句）为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。作者简...
谠言则听,谄言不听,王至是然,可为明焉。 【唐】元结:《至正》 句意:要听正直之言,不要听谄媚谗言,君主能这样做,才能保持清醒。 元结(719—772),字次山,号漫叟、聱叟 ,河南鲁山人,唐代文学家。 百年国学,沧海桑田;沉浮升降,几盛几衰。国学之知识,不可不知;国学之魅力,不可不...
于是就派张仪假装离开秦国,带着丰厚的礼品来到楚国表示臣服,说:“秦国非常痛恨齐国,但齐国和楚国有合纵的盟约,若是楚国能和齐国断交,那么秦国愿意献出商、於一带六百里土地。”楚怀王贪图得到土地而相信了张仪,就和齐国断绝了关系,并派使者到秦国接受土地。
今能取睢阳以北至谷城,以王彭越;从陈以东傅海,与齐王信。信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地,以许两人,使各自为战,则楚易败。”于是汉王发使,使韩信、彭越、刘贾等皆引兵围羽垓下。) 都洛阳。用娄敬策,徙都长安。 (娄敬说上曰:“陛下都洛,岂欲与周室并隆哉?”上曰:“然。”敬曰:“陛下取天下与...
曰:“若是,则弟子之惑滋甚3。且4以文王之德,百年而后崩,犹未洽5于天下;武王、周公6继之,然后大行。今言王若易然,则文王不足法与?” 曰:“文王何可当也?由汤至于武丁,贤圣之君六七作7,天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。纣之去武丁未久也8,其故家遗俗,流风善政,犹有存...
孟子去齐。尹士1语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽2也。千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞3也?士则兹不悦4!” 高子5以告。曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几...
晋国之始得之也,涕泣沾襟,及(27)其至于王所,与王同匡床(28),食刍豢,而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲(29)生乎!梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田(30)猎。方(31)其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然(32)知之...
答案(1)“宜阳”是“攻”的对象,要连在一起,“五月”修饰的是“拔”,所以“宜阳”后断开,排除AC;“王将听之”是完整的句子,“召甘茂而告之”是“王”接下来的举措,故“王将听之”与“召甘茂而告之”中间应断开,排除D。译文:后来甘茂攻打宜阳,五个月还不能攻下,于是樗里疾和...
故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县,魏晋以来出于九品中正,隋、唐至今出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者;以凡民之秀...
臣光曰:立嫡以长,〔长,知两翻.〕礼之正也.然高祖所以有天下,皆太宗之功;隐太子以庸劣居其右,地嫌势逼,必不相容.向使高祖有文王之明,隐太子有泰伯之贤,太宗有子臧之节,〔文王舍伯邑考而立武王;泰伯让国于弟王季历;子臧辞曹国而不受.〕则乱何自而生矣!既不能然,太宗始欲俟其先发,然后应之,如此,则...