“王居一焉”出自唐代佚名的《僧缄示王处厚》。“王居一焉”全诗 《僧缄示王处厚》唐代 佚名 周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。《僧缄示王处厚》佚名 翻译、赏析和诗意 《僧缄示王处厚》是一首唐代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了两位王者的不同命运和境遇。虽然没有提及具体的情节和细节，但通过简洁而深刻的表达
在《道德经》的语境中，"域中有四大，而王居其一焉"这句话揭示了宇宙间存在的四个至高无上的存在，即道、天、地、王。其中，“王”指的是得道的君主，他凭借对“道”的理解和运用，能够与天地并称，成为宇宙间的四大之一。老子通过这句话强调了“道”的重要性，以及遵循“道”的君主在社会中的...
请教“国中有四大,而..有物混成,先天地生。寂呵寥呵,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰返。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然
国中有四大,而王居一..第二十五章,道大、天大、地大、王亦大。国中有四大,而王居一焉。一般的解释是,其中之一。这四个大,不分彼此,大的内容不同,无法比较。但有没有一种可能,这个一,是第一。王大,是第一大,明白了王大,才能谈得
您好,这句话的文言文意思是“宇宙间有四个大,而人居其中之一”。其中,“域中”指的是宇宙间,“四大”则通常指的是道大、天大、地大、人大(此处的解释依据不同学派和文本可能有所差异,但“人大”为其中一种常见解释),“王”在这里可以理解为“人”。 翻译成更加通俗的白话文可以是:“在宇宙之中存在着四个...
【原句】大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王大。域中有四大， 而王居其一焉。【今译】大者必逝流，流逝必自远，远离必自反。因此从道以次排开，道大、天大、地大、人中王大。三界中有四大，而君王居于其中第一作用于天下的大。【参解】道大而逝出、流逝而离远、远极而必返...
“域中有四大,而王居其一焉。” 在宇宙之间,有四样东西都具有道的全德,“独立而不改,周行而不殆”,都有这个造化规则,而人竟然是其中之一,“而王居其一焉”。 天,气清,体,纯阳,天行健,运动不息。地,气浊,体,纯阴,地势坤,寂然不动。王为万灵之首,顺阴阳,法天地,执古道,清以则天,静以应地,能内心...
解析 道大,天大,地大,大王也大.世界有四大,而王居其中之一.结果一 题目 道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.请翻译这句话, 答案 道大,天大,地大,大王也大.世界有四大,而王居其中之一.相关推荐 1道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.请翻译这句话, ...
4.《老子》中说:“故道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也……民之所欲,天必从之”。《易书》中记载:“观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是)A.体现了中国古代的人文精神B.体现了中国古...
域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 译文:有个东西,天地形成之前就存在,如此深沉而安静,独立且永不改变,一直不停止地运作,可以为天地之母。我不知道它的名称,取字为道,勉强地名之为大。大即逝去,逝去是遥远,遥远就反回来了。所以说,道大,天大,地大,王也大。整个区域中有四大,...