王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长”。他说词能言诗之所不能言,表达出诗所难以传达的情绪,但有时也不能表达诗所能传达的情意。换句话说,诗有诗的意境,词有词的意境,有的时候诗能表达的,不一定能在词里表达出来,同样的,有时在词里所能表...
王国维在《人间词话》中提出了( ) A. 风格说 B. 境界说 C. 神韵说 D. 格调说 答案: B本题考查了意境的相关内容。王国维的《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上,结合自己艺术鉴赏和创作经验,提出了“境界说”。“境界说”是《人间词话》的理论核心。
王国维先生在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”。一首诗,往往因景而生情,因情而成诗。一幅画,画的是风景,风景的背后,往往是整段人生。“一切景语皆情语”( )①说
30、王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望见天涯路。”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界。 ( ) A. 错误 B. 正确 答案: B 解析: 满分:5 分 正确答案:B©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”,其中第二境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的作者是( )。 王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”,其中第二境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的作者是( )。
王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须人乎其内,又须出乎其外。人乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”对此分析正确的是( ) ①“入乎其内”要求诗歌忠实反映和还原宇宙人生 ②“人乎其内”要求诗人对社会实践有深刻的体验 ③“出乎其外”要求诗歌创...
王国维在《人间词话》里所提出的“隔”与“不隔”的分别,曰:陶谢之诗不隔,延年则稍东坡之诗不隔,山谷则稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句妙处唯在不隔。词亦即以一人一词论,如欧阳公《少年游•咏春草》上半阕云:“阑干十二独凭春,晴碧远连云,千里万里,二月三月,行...
王国维在《人间词话》写道:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”三个境界,分别使用的是三位诗人的经典词句。意思是...
王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是() A 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路 B 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 C 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 D 三人行,必有我师焉 ...
王国维在他的《人间词话》中谈到治学经验,他说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,第二种境界是“衣带渐宽终不悔,__,第三种境界是__,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 答案: 为伊消得人憔悴 众里寻他千百度...