玉帛:(书)(名)古代指国与国间交际时用作礼物的玉器和丝织品:化干戈为～(变战争为和平)。 小提示:"玉帛空天下,衣冠照海隅。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 天下衣冠海隅玉帛照海 全诗 原文拼音版 宋之问 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐...
玉帛空天下，衣冠照海隅。 出自唐代宋之问的《谒禹庙》夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。先驱总昌会，后至伏灵诛。玉帛空天下，衣冠照海隅。旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。舟迁龙负壑，田变鸟芸芜。旧物森如在，天威肃未殊。玄夷届瑶席，玉女侍清...
玉帛空天下,衣冠照海隅。出自唐诗人宋之问的《谒禹庙》 夏王乘四载,兹地发金符。 峻命终不易,报功畴敢渝。 先驱总昌会,后至伏灵诛。 玉帛空天下,衣冠照海隅。 旋闻厌黄屋,更道出苍梧。 林表祠转茂,山阿井讵枯。 舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。 旧物森如在,天威肃未殊。 玄夷届瑶席,玉女侍清都。
答案这两则材料都反映出实质与形式的关系仁是礼乐的核心礼乐只是仁的外在表现没有仁的礼乐徒具形式礼乐的真正意义不在于玉帛钟鼓等外在形式而在于内在的根本精神答案发愤忘食乐以忘忧无以至千里无以成江海似诉平生不得低眉信手续续弹故国神游一尊还酹江月风正一帆悬江春入旧
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自《曹刿论战》)【乙】 呜呼!士不以天下之重自任,久矣。言语非不工也,政事文学非不敏且博也,然至于临大事,鲜不忘其故、...