又作缘觉菩提。乃三菩提之一。谓独觉之人自发菩提心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘经义,以此因缘,独得解脱,故称独觉菩提。即缘觉之尽智。[俱舍论卷二十五、瑜伽论记卷八上、止观辅行传弘决卷九之三、三藏法数卷九](参阅‘三菩提’631、‘缘觉’6132)更多:https://www.bmcx.com/...
第二种利益，声闻菩提，声闻已经觉悟了有菩提，菩提就是觉悟的意思，闻佛说苦、集、灭、道四圣谛法而悟道的圣者，闻声悟道所以叫声闻。第三种利益，独觉菩提，独觉是指没有佛出世自己观察大自然的变化开悟了，觉悟到十二因缘的真相，这种圣者称为独觉菩提。如果是问佛讲十二因缘开悟正果就叫圆觉。第四种利益，无上...
言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。 猜你喜欢 1.1万 慈善法 by:改命的羊驼 19.5万 声闻青迹 by:青岛城市运营中心 8645 觉善法师法语 by:菩提欢乐行 3.8万 爱的声聞缘觉 ...
《十善业道经》言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。#写字是一种生活 #传扬中华文化 #原创书法作品 #愿所求皆所愿🙏 最新图文 生活嘛,无论你怎...
“善现当知。诸菩萨摩诃萨虽能得预流果广说乃至独觉菩提。而于其中不欲证住。 所以者何。有二缘故。云何为二。 一者彼果都无自性。能住所住俱不可得。 二者于彼不生喜足。是故于中不欲证住。 谓诸菩萨摩诃萨众恒作是念。我定应得预流果乃至独觉菩提不应不得。然于其中不应证住。
言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。——《佛说十善业道经》窃维佛法有五乘:(1)人天乘:人乘持五戒,得生人道。天乘行十善,得生欲界天。加四...
明白如来藏一心三藏即为无生法忍
无生法忍者，于无生灭诸法实相中，信受通达，无碍不退，是名无生忍。寂灭忍，遍法界虚空界清净寂灭，大般涅槃相、寂灭忍，谓第十法云地，等觉菩萨，妙觉果佛，诸惑断尽，清净无为，湛然寂灭，故名寂灭忍。(等觉者，以去后佛位，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。妙觉者，智照圆明，不可思议...
独觉菩提 19篇文章 · 28282字 · 1人关注 最新发布 最新评论 目录发元音训练,声音更优美 有了良好的呼吸,并不等于有一个良好的嗓音。有很多的运动员,他们的呼吸都很好,但让人惊讶的是他们的发声能力常常很差;这就说明,虽然拥有了正确的呼吸... 0.2...
内容摘要:《海龙王请问经》云:诸善法者,是诸人天众生圆满根本依处,声闻独觉菩提根本依处,无上蒸等菩提根本依处,何等名为根本依处?谓十善业。又云:龙王,譬如一切聚落、都城、市埠、方邑、国土、王公,一切草、木、药物、树林,一切事业编辑,一切种子积聚,生一切榖,若耕若耘,及诸大种,皆依地住,地是彼等所...