《犍稚经》记载犍稚要放置于寺庙屋顶而击打.但在藏区犍稚往往是由僧人扛在肩部之上而击打.且犍稚不能碰触肩部,因犍稚的制材均为硬木,其自身的重量较重,加之击打的时间又较长,长时间单手扛在肩上确实很费体力.另外犍稚本身厚度也不便于抓握,把犍稚中部弄成内凹形既可以适当减轻重量.也便于单手抓握且不易碰触...
对此,Bollée教授指出,samaya有时意指犍稚(磬):“敲击犍稚的用途是召集佛教众僧晨间饮水、午间静修、午后诵经、暮间集会”。耆那教学者奚兰卡对该段文字的注释:gaṇḍīsamayo yathā Śākyānāṃ bhojanāvasare gaṇḍītāḍanam iti由此...
对此,梵文版《撰集百缘经》里的Maudgalyāyana-Avadāna《目犍连譬喻》也有一则描述:“当斋食准备完毕而敲击犍稚的钟点已到时,目犍连便下令说:‘鸣击犍稚!’而后,随着犍稚在敲响,僧伽悉数聚集到一处。” 在巴利文的Dhammapadatthakathā《法句经注疏》...
犍稚 摘自:丁福保佛学大词典 (物名)Gha&ndotblw;t&amacron;,又作犍槌,犍地,犍迟,犍椎。译曰钟,磬,打木,声鸣等。可打而作声之物之通称。大小无别。案椎稚二字,共为写梵音者。故无论用何者,皆无妨。而辨其相违,则椎者,集韵曰:‘传追切,音追,通作槌,俗作桘。’椎槌通用也。稚者,广韵曰:‘直...
犍稚 摘自:佛学大词典 梵语ghan!t!a^,巴利语同。又作揵迟、揵槌、揵抵。为寺院中敲打用之报时器具。据五分律卷十八与大比丘三千威仪卷下所载,或于布萨,或于诵经,或于集会众僧饭食等诸时皆可敲鸣犍稚,一如今世寺院中之打板。然据诸经所译,或作板,或作钟、磬、宝铃、铎等,所用名称不一。其敲打之法...
犍字,拼音为[jiān],{声调第一声-阴平},稚字,拼音为[zhì],{声调第四声-去声},犍稚组合读作[jiān zhì ],{1,4,}
犍稚高度:7+3/8英寸,直径:3+3/4英寸, 洛杉矶县艺术博物馆, 南亚艺术理事会 金刚权杖(金刚杵)和犍稚(ghanta)是藏传佛教的核心象征符号。每一个都可以书写出成卷的书来,但还没有挖掘完它们更深的意义。密宗修行中,金刚杵的主要意义是非常坚硬状态的存在。它体现了永恒和不变的空性(shunyata),以及人达到开悟的...
1、基本情况丛台区犍稚自习生活服务部是一家小微企业,该公司成立于2023年02月20日,位于邯郸市丛台区光明大街123号恒亿大厦A座1603号,目前处于开业状态,经营范围包括一般项目:自习室服务;租赁服务;文具用品、办公用品零售。(除依法须经批准的项目外,凭营业执照依法
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