而西南少数民族的先民文化保留得更多，对牛神的崇拜也更加丰富。如广西壮族在四月初有牛魂节，给耕牛放假，还为其招魂；贵州侗族六月初有洗牛节，当日农人牵牛入河，为它沐浴并祝其平安；贵州布依族的牛神节也定在四月初，届时耕牛不仅休息，还有品尝献给它的黑米饭。苗族和仡佬族的牛王节与四川一样，定在十月初...
在齐鲁大地上，有一个别具一格的神明，那就是备受农民敬仰的牛神，或称牛王。他不仅是耕作的守护者，也成为了农田丰收的象征。关于牛王的祭祀传统，有着悠久的历史，早在春秋时期的种种文献中都有迹可循，时间足足能追溯到几千年前。现在流传的牛王传说版本多种多样，给人耳目一新的感觉。其中一个故事来自《列...
河南莲花神佛像工艺厂,始建于1987年,初期由祖父开始领班在民间道观寺庙塑像,在金丝峡,佛山寺,珍珠寺,因缘寺等大型道观寺庙承接设计施工一条龙服务。肖先生在祖父的影响下毕业后继承祖父的塑像工艺厂,原名邓州慈航神像厂,后改名河南邓州豫莲花雕塑工艺厂家。场地面积一万多平方米,员工四十多人,其中技术人员十多名,塑像...
故事中的牛王就是耕牛的保护神，耕牛一生勤劳为人，人们本应感激，所以多是老死，一向是禁杀的。牛王本应是牛神，但民间祭祀也有用历史人物充当的。宋元时，北方有牛王庙，墙壁上画满了牛，数了数，正好一百头，而居于中间的牛王，竟是孔子弟子冉耕，因为他字伯牛。伯牛就是“百牛",这名字很利于耕牛的繁殖，他...
一日,牛神自知寿限已届,归期临近,在世间日子里,唯牛郎心地善良,同情牛神一族。弥留之际,将牛郎叫到面前作临终嘱咐道:“我本是天庭牛神,触犯天规贬谪下凡,我已经繁衍耕牛一族,世世代代为人类奴役。现已功德圆满,即归天界,今日一别,你我天地两界,再无相见之缘。我即将...
霞浦民间传说：牛神放牛大王的来历 在霞浦农村有一个神叫“放牛大王”（霞浦话翻译叫“看牛大王”），很多地方都建有贡奉“放牛大王”的神堂，不过它跟其它庙不一样，在老爱的记忆里，“放牛大王”的庙都是很小很小的，有的地方甚至是由三块砖头搭起来的。为什么会这样呢？原来“放牛大王”的庙小，是因为里面...
阿皮斯是古埃及最受尊崇的牛神，是古埃及与神圣永恒相关的最早的动物崇拜之一。阿皮斯神牛崇拜贯穿古代埃及文明发展的始终，是古代埃及动物崇拜的典型代表。他之于动物界，就像法老之于人类,是神在现世的代表，而他自己就是神。作为一头牛，阿皮斯从出生开始就被喂养在神庙里，直到死亡时才被制作成木乃伊抬出孟菲斯神庙...
埃及牛头神 埃及的牛神，埃及诸神中牛头的代表者有司丰饶及生产之神的阿匹斯，外形为公牛；象征法老王权的守护神，外形为鹰头人身的荷鲁斯，他的妻子就是埃及的牛头女神哈托尔。古印度牛头神 古印度佛教中有牛头神，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，...
益阳桃江牛神庙建于乾隆年间，是益阳最早的牛神庙。牛神庙位于桃市西溪街（今桃江县城）。牛神庙又称为农会庙，县志称为芒神祠。其历史渊源由庙志（清嘉庆7年抄本）可知其一二。1、《牛神庙志》序 乾隆三十一、二年间，里有屠中者沟通贼匪，执牛于野而剥之，煮肉于镬而市之，气所熏蒸延为疫癘，里几无...
尽管如此,作为市面上唯一的牛神模型,其在影视形象上的还原度还是相当高的。迪士尼牛神是许多恐龙爱好者的童年阴影,尤其是在雨夜山洞那一幕,被誉为影史最强压迫感的恐龙之一。虽然有人认为牛神过于魔改,甚至称其为披着牛龙皮的霸王龙,但实际上它很好地还原了牛龙的许多特征。🐂...