铜牌符 铜牌符，西夏铸制的西夏文指令军事行动的铜质牌符。其“内宿命令”牌，为宫廷宿卫之用； “防守命令”牌，由驻军佩带； “敕燃马牌”为差使牌， 上有“敕马燃急”(即“敕马火急”之意)字样。敕燃冯牌由西夏境内东西25驿，南北10驿的驿道飞马急递，为传送紧急军情的快速通讯凭证。
在出土的西夏文献《文海》中,汉译的“敕燃马牌”或即“信牌”,其西夏文是由“面”和“信”两个西夏字的各一部分组成,意即见面相信,注释为“此者官语执者,诸人所信名显用,迅速紧急之燃马上用,故名信牌也。” 符牌 二 隋唐五代时期 符牌 四 元明清时期...
1235年南宋使臣彭大雅、1235—1236年徐霆先后出使大蒙古国,二人返回南宋后,彭大雅撰写,徐霆作疏,两人合著《黑鞍事略》一书,其中也提到过蒙古人的牌符。 大体而言,元太祖成吉思汗时期的牌符,只有虎头金牌、平金牌、银牌三种。这时期的驿站还并不完善,制度也还在形成过程中,因此,牌符的赐予既是遣使乘驿的凭证,...
六、元明清时期的牌符 1、元代的符牌制度 元代的符牌制度和宋代有很大的区别,因其统治者为蒙古族的高层贵族,故带有很鲜明的少数民族特色。在蒙古人还没有建立起自己的政权,处在契丹人、女真人统治之下的时候,曾经直接使用过辽金的金银符牌。铁木真建立政权后,铸造颁发了一些铸有成吉思圣旨铭文的金银符牌。元世祖...
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西夏特别重视对牌符的管理。 首先,西夏符牌的品类多。有银质宫门后寝待命牌、铜质敕然马牌、防守牌、宿卫牌、宫门守御牌。还有甘肃武威发现的地境沟证牌。 其次,西夏对符牌的管理严格。根据西夏法律,朝廷的牌符都秘藏在宫中,有专人看护,其收藏地不得随便打听和接近。朝廷发给地方的牌符除了要登记造册外,还要...
古代的“身份证”——符牌 汉代铜虎符 我国古代并没有身份证，但却有两样与身份证相似的证件，那就是符牌与传信。相比较而言，符牌侧重于表明身份，传信侧重于准入通行。在张掖市山丹县艾黎捐赠文物陈列馆里珍藏有众多“符牌”，它们形制各异，有汉代调兵遣将之兵符，唐代官员显示身份地位之随身佩符、羽林禁军...
西夏符牌是西夏国（1038～1227）所颁发，用以证明持牌者身份和所负使命的金属牌。上有西夏文铭记。《宋史·夏国传》说元昊“发兵，以银牌召部长面受约束”。带银牌传递敕命的使者称“银牌天使”或“带牌天使”，很受尊重。但这种银牌的实例无存。出土和传世的20余枚西夏符牌都是铜牌，包括敕走马牌、防守牌和...
金代牌符有两类:一类为官员佩带,以示功赏,有金牌、银牌、刻木牌。另一类为遣使送递文书的信牌。金世宗时,仿宋制,递送皇帝敕书亦用朱漆金字牌,递送尚书省文书用绿油红字牌。❸蒙古和元朝的虎头金牌、平金牌(一称素金牌)、平银牌,分别授予品级不同的万户、千户、百户和各级军官。遣使牌子有两种,一种为皇帝...