劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。 出自宋代晏殊的《木兰花·燕鸿过后莺归去》 解释:劝你不要再孤独的做一个清醒明白的人了,大家都在花前喝个烂醉如泥才是最好的。 赏析:诗人劝人要趁好花尚开的时候,花间痛饮消愁,实际是对世事污浊的愤慨之语,语意无奈而消极。 古文岛APP客户端立即打开 原文 晏殊《木兰花...
这两句是说像卓文君、神女这样的神仙伴侣也要离开，挽断她们的罗衣也无法留住。随后作者激动地呼出：“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”意思是劝人要趁好花尚开的时候，花间痛饮消愁。这是受到重大刺激的反应，是对失去美与爱的更大痛心。联系晏殊的生平来看，他写这件事，应该是别有寄托，非真写男女诀别。
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。【注】此词为晏殊被罢相后所作。(1)简析首句“燕鸿过后莺归去”在全词中的作用。(2)“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。”两句运用了哪些修辞手法?请简要分析。(3)请概括全词所表达的思想情感。 相关知识点: 试题来源: 解析 033(1)鸿鹄春燕飞去,黄莺也归去了。
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。 [译文] 我劝你不要再孤独的做一个清醒明白的人了,大家都在花前喝个烂醉如泥才是最好的。 [出自] 晏殊 《木兰花》 燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。 长于春梦几多时,散似秋云无觅处。 闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。 劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。 注释: 浮...
《木兰花》 晏殊 燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。 长于春梦几多时，散似秋云无觅处。 闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。 劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。 赏析 本词写美景不长，春去难归的无奈及人去难留， 只好借酒浇愁的心情。表面看很消极，骨子里却有深深的隐忧和炽热的感情...
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。晏殊《木兰花》 [译文] 我劝你不要再孤独的做一个清醒明白的人了,大家都在花前喝个烂醉如泥才是最好的。 [出典] 晏殊 《木兰花》 注: 1、《木兰花》 晏殊 燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。 长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
醉美宋词｜晏殊《木兰花· 燕鸿过后莺归去》木兰花 【宋】晏殊 燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。【注释】燕鸿：燕为燕子，是夏候鸟，夏季在某地区繁殖，秋季到较暖的地区去过冬，第二年春天再飞回原地...
“烂醉花间应有数”的意思及全诗出处和翻译赏析烂醉花间应有数”出自宋代晏殊的《木兰花》,诗句共7个字,诗句拼音为:làn zuì huā jiān yīng yǒu shù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。“烂醉花间应有数”原文 燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住...
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数的意思 “劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数”出自宋朝代诗人晏殊的古诗作品《木兰花·燕鸿过后莺归去》第三四句,其古诗全文如下: 燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。 闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。 【注释】...
此时的晏殊只能感叹一句“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”。是啊，不如不要独自清醒，因为清醒也改变不了什么；不如不要明白这一切，因为一切无法改变。不如把一切都交给酒醉，不如把一切都交给时间，内心清明却只能选择沉默，这样的复杂心情，正如“当时共我赏花人，点检如今无一半”。那些志同道合的朋友同知们...