廖平：“《灵枢》为经，《素问》为传，虽不能劈分，大略如是，医书之于《灵枢》较《素问》尤为根原”。学术研究 齐梁全元起的《素问训解》为最早注释《素问》的著作，原书南、北宋之际已佚，部分文字保存在现行的通行本中。王冰重新编次注释《素问》，订为24卷，增补了以五运六气为主要内容的七篇大论，于...
可能是因为黄帝本身对医学已经有了很深的掌握,不需要实际的动手演示,所以就是简单的“素问”,口头问答即可。 第三个问题:“灵枢”是什么意思? 《灵枢》最早称《针经》。《灵枢》第一篇《九针十二原》就有“先立《针经》”之语,无疑等于自我介绍。后来又称为《九卷》(见张仲景《伤寒论》序),晋皇甫谧复又称...
马翃说：“《灵枢》者，正以枢为门户阖辟所系，而灵乃至神至玄之称。此书之切，何以异是？”张介宾则简言之说：“神灵之枢要，是谓《灵枢》。”这些说法都是以枢机之玄奥为依据的。《素问》自战国时代成书到齐梁间全元起作《素问训解》时，一直保持九卷的旧制。只是到全元起注《素问》时，《素问》的第...
从内容看，《素问》主要讲人体生命的基本原理，《针经》也就是《灵枢》，主要讲针灸、经络方面的问题。后来《黄帝内经》通行版本一共有162 篇，其中《素问》81 篇，《灵枢》也是81 篇。这本书为什么要托名“黄帝”?因为汉代人最崇尚黄帝，尊奉黄帝为中华民族的人文始祖，司马迁《史记》的第一篇是《五帝本纪》，...
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两部分组成。是我国现存文献中非常完善的一部医学典籍，是中医理论体系形成的标志性著作，被历代医家视为圭臬，奉为经典。它比较系统地阐述了人体生理、病理、诊断、养生、防治，以及临床各科的内容，确立了中医学的理论原则，奠定了中医学的理论基础，是中医理论发展及中医学科分化的...
《素问》与《灵枢》的命名含义及其演变过程怎样？《素问》名称，最早见于公元三世纪初期张仲景《伤寒论自序》，他说：“勤求古谢，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《 胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒卒病论》十六卷。”从此以后直到现在，一千七百年来这一名称都没有...
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》共162篇文章 《素问》《灵枢》各9卷,各81篇文章,合计18卷162篇文章 一、《素问》 《素问》的“素”不能解释成平常 “素”有平常的意思,如,素体阴虚,素体虚弱,说这个人平常身体阴虚,虚弱。 但是《素问》的“素”不能...
【原文】 医之始,本岐黄;灵枢作,素问详。【语译】 中医学开始有文字记载,相传起源于岐伯和黄帝。后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和《素问》二书,特别是《素问》的内容更为详细。【注释】 岐黄:指岐伯和黄帝。黄帝是古代的帝王,约生于公元前2700 年左右...
《素问灵枢类纂约注》（别名：素问类纂约注）是清代汪昂所撰的中医著作，三卷。简介 刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉象、诊候、运气、审治、生死和杂论九篇，参考历代《内经》注家之论作了简要注释。本书特点有二：其一，所选《内经》原文较...