洞玄灵宝三师记，道教书名。其中记述度师应夷节、籍师冯惟良、经师田应虚之生平事迹与成仙灵异之事。田、冯、应三人皆唐代上清派道士。道教以授道于己者为“度师”， 度师之师为“籍师”，籍师之师为“经师”，是为“三师”。道教尊奉三师， 比于祖宗。本书原题“广成先生刘处静撰”。据《道藏提要》考...
灵宝三师 首页>汉语词典 《灵宝三师》 词语灵宝三师 拼音líng bǎo sān shī注音ㄌㄧㄥˊㄅㄠˇㄙㄢㄕ 解释即“灵宝经、籍、度三师更多:https://www.bmcx.com/。 其它“灵”字典“宝”字典“三”字典“师”字典
洞玄灵宝三师记 洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文 洞玄灵宝三师记并序 广成先生刘处静撰 道之体也,至静而无为。道之用也,通生而赴感。始乎无始,先乎无先。起於妙无,而生妙有。至真之教,由兹而立焉。我元始天尊,启重玄,历五太,握元化,运真精,总括妙门以为法印,付于大道君。道君钻统以光大之,敷畅...
洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文 洞玄灵宝三师记并序 广成先生刘处静撰 道之体也,至静而无为。道之用也,通生而赴感。始乎无始,先乎无先。起於妙无,而生妙有。至真之教,由兹而立焉。我元始天尊,启重玄,历五太,握元 化,运真精,总括妙门以为法印,付于大道君。道君钻统以光大之,敷畅以宣布之。凡十二...
《洞玄灵宝三师记》是关于中晚唐天台山“上清道”的重要文献,但此文本层次复杂,不能视为一人一地之作品。其中《应夷节传》主体完成于陆甚夷之手,其他二传等内容则为杜光庭晚年之作,对这两部分材料的社会意义和史料价值当分别考量。...
宝三师名讳形状居观方所文。原题账万福编录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。 洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文 万福曰:经云,非师不度,非师不又云,先存三师,然后行道。凡厥读经讲诵,行道烧香,入室登坛,皆先礼师存念,次当起愿开度九祖及以己身。此法不遵,真灵靡降。礼师则须知方所,存念...
字数:3098洞玄灵宝三师记 经名:洞玄灵宝三师记。二篇同卷。原题唐末刘处静撰,应为杜光庭撰。底本出处:正统道藏洞玄部谱录类。 洞玄灵宝三师记 洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文 洞玄灵宝三师记并序 广成先生刘处静撰 道之体也,至静而无为。道之用也,通生而赴感。始乎无始,先乎无先。起於妙无,而生...
宝三师名讳形状居观方所文。原题账万福编录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。 洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文 万福曰:经云,非师不度,非师不又云,先存三师,然后行道。凡厥读经讲诵,行道烧香,入室登坛,皆先礼师存念,次当起愿开度九祖及以己身。此法不遵,真灵靡降。礼师则须知方所,存念...
道教超话 道教典籍《洞玄灵宝三师记》云: “师师授度,上自元始,下逮兹辰。故受道尊奉,其为度师乎。度师之师,曰籍师。籍者,嗣也。嗣籍真乘,离凡契道。籍师之师,曰经师。经者,由也。由师开悟,舍凡登仙。三师之重,媲于祖宗。祖宗能传之,而不能使兆致道,父母能生之,而不能使兆升仙。奉师之道,无...