湿婆天 摘自:佛学大词典 湿婆,梵名S/iva 。为印度教三主神之一。亦称鲁达罗(梵Rudra ,荒神)。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。古印度婆罗门教圣典中之梨俱吠陀卷首即见其记载。湿婆天为两极神格,兼具破坏之恐怖与救济万病之恩惠,盖系象征印度季风的疾风骤雨之凄惨,与风雨后万物复苏之生机。其异名极多,自...
湿婆天，又称破坏神、舞神，是印度教三大主神之一，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。湿婆天的传说与印度教的其他神话紧密相连，其中最为著名的是他与恶魔提京的斗争。根据传说，提京是一个拥有强大力量的恶魔，他挑战了湿婆天的权威，试图夺取宇宙的控制权。为了维护宇宙的平衡和秩序，湿婆天与提京...
在印度教神话中，湿婆天是男性神祇，常被称为毁灭与再生之神，拥有阳刚的特质和力量。他的形象通常被描绘为一位长发披肩、蓄着胡须的男性，手持各种法器，如鼓、火、神杖等。湿婆天的妻子是帕尔瓦蒂，两人共同代表着宇宙的力量与和谐。湿婆天在宗教仪式和民间传说中扮演着重要角色，被视为保护者与毁灭...
“湿婆天”是婆罗门教、印度教中的毁灭 之神、苦行之神、舞蹈之神。此句描绘出一幅静穆、充满神 秘宗教气息的恬美画面。印度是一个宗教国家。印度传 统哲学认为人与自然本质没有差别,二者都是“梵”的一个 组成部分,互相依存,互相关联。泰戈尔哲学中的一个主 要问题就是人与自然的关系问题,泰戈尔对世间万物的...
印度教里有湿婆天,湿婆天是破坏神,能把世间不好的东西都破坏掉。比如夏天很热,热得受不了了,秋天一来就凉快起来,把热破坏掉了。花开得很漂亮,是大梵天创造的功劳,如果花一直很漂亮,结不了果就麻烦了,湿婆天把花破坏掉,花凋谢了,这果就开始有了,所以凋谢是一件好事情。
湿婆天舞像是印度教中湿婆神跳宇宙之舞的雕塑形象,象征创造、保护、毁灭的循环,以火焰环、手势、动态姿态表现宇宙永恒运动,脚下踩侏儒代表战胜无知。 湿婆天舞像(Nataraja)是印度教艺术核心意象: 1. **宗教象征**:湿婆的“坦达瓦舞”既象征宇宙毁灭与重生,也代表个体灵魂的解脱。火焰圆环为宇宙边界,舞姿蕴含五动作...
湿婆，Shiva，是吠陀文明后期，从婆罗门教诸神楼陀罗（Rudra）发展演变而来的。楼陀罗在婆罗门教中并不重要，吠陀文献中提及很少。吠陀文明是雅利安人带入南亚的，而雅利安人在进入南亚前，普遍信奉“天崇拜”。古波斯文明中的琐罗亚斯德教也反映了这种信仰。印度教融合了南亚本土崇拜与婆罗门教发展而来，湿婆...
湿婆，以其无私的奉献精神闻名。当恒河女神从雪山天国降临人间，湿婆为了防止洪水泛滥，不惜以自己的头部承接汹涌的水势。在长达千年的时光里，恒河在湿婆的发丝间缓缓流淌，为世间带来缓冲与宁静，然后才流入人间，滋养万物。湿婆居住在神圣的凯拉萨山，即西藏阿里地区的冈仁波钦神山，他的坐骑是公牛南迪，...
湿婆天是湿婆管理的，它就是兜率陀天，是极乐世界，是极乐净土，也是米迦勒掌控的最高天；生活太牛逼，...
【词语】 湿婆天 【全拼】 shī pó tiān 【释义】 【例句】 【相关词】 尿不湿 《湿婆之舞》 上漏下湿 下湿 中湿 久束湿薪 似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,谓言雨过湿人衣 似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,谓言雨过湿人衣。 似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,谓言...