《游修觉寺》是南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游的诗作之一。作品原文 上尽苍崖百级梯,诗囊香碗手亲携(1)。山从飞鸟行边出,天向平芜尽处低。花落忽惊春事晚,楼高剩觉客魂迷。兴阑扫榻襌房卧,清梦还应到剡溪。作品注释 (1)诗囊:典出《全唐文》卷七百八十《李商隐十·李贺小传》。李贺"恒从小...
修觉寺,在新津县治东南五里。之后,杜甫再游修觉寺,留有《后游(修觉寺)》一诗。 野寺江天豁,山扉花竹幽 “野寺江天豁,山扉花竹幽。”首联是说,山野寺庙,登临送目,江天一色,豁然开朗。山庙门前,花儿绽放,竹子摇曳,一片幽静。这是写“登山寺之内景”。 当然,这个内景,实则是由外向内,抵达山门所见。
游修觉寺 朝代:唐代|作者:杜甫 野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。 径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。 作者杜甫简介 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与...
《游修觉寺》 原文拼音注音 朝代: 唐朝|作者:杜甫|类型:写花|写山|写鸟|春游|写云|暮归| 野寺江天豁,山扉花竹幽。 诗应有神助,吾得及春游。 径石相萦带,川云自去留。 禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。 拼音 yóu游xiū修jiào觉sì寺 [[táng唐cháo朝]]dù杜fǔ甫 ...
野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。
②所游为山寺,颈联“径石相萦带,川云自去留”语带禅机,尾联又以“禅枝”点出禅意,“愁”隐含了在暂得禅机之后又不得不回归世俗的失落之情。 ③联系诗人漂泊西南的处境,可以理解出尾联使用了古诗惯用的反衬手法,即以鸟有安栖之所反衬自己暮年漂泊,诗人心中自然凄苦。反馈...
《游修觉寺》_杜甫的诗词 游修觉寺 [唐]杜甫 野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。 径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。 朱氏编在上元二年。《蜀总志》:修觉山,在新津县治东南五里,山有修觉寺、绝胜亭。 野寺江天豁,山扉花竹幽①。诗应有神助②,吾得及春游③...
游修觉寺唐代:杜甫 野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。 径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。 杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“...
游修觉寺 [宋代]陆游 上尽苍崖百级梯,诗囊香碗手亲携。 山从飞鸟行边出,天向平芜尽处低。 花落忽惊春事晚,楼高剩觉客魂迷。 兴阑扫榻襌房卧,清梦还应到剡溪。 基本信息 链接: 标题: 游修觉寺 作者: 陆游 问题类型 意见反馈广告软文页面内容异常内容错误更正低俗色情迷信或邪教涉嫌欺诈涉嫌谣言涉政涉...