什么叫渔隐，唐代诗人李珣写过一首《渔父歌》，“避世垂纶不记年，官高争得似君闲”。找个地方隐居起来，闲时钓鱼忘记岁月流转。把自己生活过好，无需像那些宦海官员一样争名夺利，山水间垂钓的快乐足以令人忘记一切烦恼。受诗歌的影响，很多画家尝试创作渔隐题材山水画，成为隐逸山水中占比很大的题材。这幅《松溪...
从题材上看，王鉴想表达隐居生活的洒脱随意，强调无欲无求的心态。两幅画在韵味上都突出一个“静”字，这是心灵的诉求，是林泉之致的外化表现。空明静谧的渔隐山水，让文人情怀与自然山水相互交融。《平湖山色》中的高山，有一种“毛茸茸”的感觉。王鉴这样画，蕴藉苍茫，天高地阔。状如牛毛的皴纹，棱角分明的山...
在中国文人隐逸文化中,大概可以分为三种形式:第一种是结庐于山中,自魏晋竹林七贤始;另一种以器物来营造山林,从而达到精神游历名川胜景的"卧游";第三种,也是我们今天展览要向各位展示的"渔隐"。"渔隐"不同于前两种,是由文学场景向视觉图像...
渔隐是元末不仕文人的一个代名词。为衬映画中的渔夫,吴镇自题诗一首云: 红叶村西夕影馀, 黄芦滩畔月痕初。 轻拔棹,且归欤,挂起渔竿不钓鱼。 吴镇的行书展露出与其绘画同样的随意不拘,任性自然。疏朗挥洒的笔画,如棹桨入波般舒展自如,与其流水落叶般飘然流畅的落款相得益彰。
“渔隐”之托，自古有之，只是不同时代有不同隐托。“太公钓西周，严光钓东汉。古来豪杰人，出处关治乱”（[明]胡奎《渔隐》）。宋人的“渔隐”，大都关乎朝政昏暗、仕途凶险，关乎国家民族的治乱。陆游比王质年长十岁，是太学时期的王质在都城临安结识的忘年交。他们都是抗金大旗下最为坚定的主战派，同时，...
《南吕·一枝花·渔隐》是唐代张志和创作的作品。作品原文 不沽朝野名，自守烟波分。斜风新箬笠，细雨旧丝纶。志访玄真[一]，家与秦淮近，清时容钓隐。相看着绿水悠悠，回避了红尘滚滚。[梁州第七]结交些鱼虾伴侣，搭识上鸥鹭亲邻，忘机怕与儿曹混[二]。寻了些六朝往事，吊了些千古英魂，悲了些陈宫禾黍，叹了...
《元吴镇洞庭渔隐图》是元代画家吴镇在至正元年（1341年）秋九月创作的中国画，现藏于台北故宫博物院。该画作采用“一河两岸”式的构图。近景画双松挺立，枯树横斜，隔岸则是迤逦的山坡，与水边荡桨的渔舟，十分忠实地呈现出江南水乡泽国的景象。虽然布局简略，但添加边角的签名，以及上方的题词之後，别具一番宁静...
“钓舟随处泊,风飏一丝轻。久已潜踪迹,哪能识姓名。”历代题画诗中的渔隐寄托丰富多彩,有体现画家以画言志心境的“安知钓翁意,亦不厌蓑衣”,也有反映渔夫、渔妇快乐生活的“爨下蛮娘闲哺乳,相依战胜酒尽卮”……这些题画诗和画作,一起寄托着画家托物言志、超然画外、清野放逸的思想追求,渗透着自然、率真的...
自姜太公钓鱼以来，渔夫的身份更多了一层文化上的解释，尤其是和‘渔隐’文化挂上钩。中国古代的隐逸文化十分悠久，方式也多样，有大隐隐于市的，也有隐于山林的，如商山四皓、陶渊明，还有就是这渔隐，所谓渔樵耕读，古时文人高士就常以渔樵的身份寄托投身山水之间，享受自由的乐趣，如唐代张志和泛舟为宅，自号烟波...