其禅法以《大乘般若》思想为主导,被称为顿悟法门,神秀在北方,其禅法以四卷《楞伽经》教义为主导,被称为渐悟法门,世称南能北秀或南顿北渐。 峨嵋之钟 其实,顿渐之说并非惠能和神秀的本意,而是门下弟子为了标榜稳各自师承嫡傍而产生的分别。从实质上来讲,南顿中有渐,北渐中有顿,二者本身并不茅盾。 如果一定...
宏海法师《六祖坛经》贯解(28)八、顿渐品第八 《坛经》讲到第八品了,到底什么是禅?只能说我们一直在讲什么不是禅,只要是赋予任何意义的东西,都已经失去了禅味。禅可以简单到满世界什么都没有只有禅!也可以像一个人想提着脑袋,将他自己用力从地面上提起来那么难。
事实上，西藏密宗中的“即身成佛”理念与禅宗的“顿悟成佛”理念有着相似之处，两者都强调了快速而直接的觉悟方式，主张个体在当下就能实现佛的境界，倡导的是一个相对简易且迅速的修行路径。这种对即刻解脱的追求，体现了佛教追求解脱与智慧的直接性和实用性，对于那些寻求快速提升的人来说，具有极大的吸...
世界屋脊上的“顿渐之争” | 佛教是两汉王莽时期传入中原的,最初被认为是修仙方士,始终没有被汉地正统所接受,佛教为此做了很多事,甚至自己杜撰出了“老子西出化佛”的说法,后来佛教又出现了“顿悟”,就是突然开悟。“顿悟”这个东西太适合统治阶级了,我可以坏事做尽,然后一朝“顿悟”成佛,结果,佛教开始猛然兴盛...
《楞严经》：理上顿悟，事上渐修。没有开悟所有的修都没有正确的方向，所以叫盲修瞎练。悟后才会以...
是因为“人性自有利钝”,所以在修持上,就出现了“迷人渐修,悟人顿契”这种差别。但无论你顿悟也好,渐修也好,都是为了一个目的,就是为了解脱开悟,都是要认识自己的本性,就这点来说,顿、渐是没有区别的。 真如是什么呢?为什么说真如是顿悟、渐悟的依据呢?想知道什么是真如,首先要知道什么是无念、无相、无住...
15.丘处机在《摄生消息论》中说:“春季天气寒暖不一,不可顿去棉衣,老人气弱骨疏体怯,风冷易伤腠理,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去” 。材料旨在告诉我们 C①凡事都要采取折中主义思维②在实践活动中要掌握适度原则③在处理问题时要把握好分寸④任何事物都是质与量的统一体 A.①③ B.①④ C...
三关与顿渐 宗门之徒,约有三说:一谓先修后悟;二谓修悟同时;三谓悟后起修。第一说者:主不做工夫,不依教奉行,纵有所悟,皆是狂见,工夫到处,大悟自易。第二说者:主说得一尺,不如行得一寸,即行即悟,事至理圆,方为稳当。第三说者:主《楞严》所谓:“生因识有,灭从色除。理则顿悟,乘悟并销,事非顿除...
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