客观来看，清朝道士可以不剃发留辫，斗争因素虽然有，但并非主要原因，主要还是基于清朝统治者的政治策略、宗教政策以及道教自身的特殊性共同作用的结果。1. “十从十不从”政策的实施 清朝入关后，为了巩固统治，推行了“剃发易服”政策，强制汉人剃发留辫，穿满族服饰。然而，为了缓和汉人的反抗情绪，清政府采取了“...
一、【清】道士。字素庵，号秦溪外史，又号用里山樵，浙江海盐人，住邑庙。道士张谦之季徒。能诗，善鼓琴，书法、花卉皆师恽寿平。有三一轩吟稿。《墨林今话》二、【清】字廉水。亦字莲水，江宁（今南京）人，淮兄。顺治十六年（一六五九）贡生，官训导。工画。《金陵通传、词堪日记》郑濂 三、【明】...
清朝时期，有一位道士因其独特的外号“不过五”而闻名于世。这位道士名叫彭述超，尽管其生活经历丰富，却鲜为人知。他与清末著名的“钦天监”有着紧密的关联，实际上，他是明代开国军师刘伯温的第十六代子孙，原名刘家好，出生于1860年，逝于1947年。刘家好承袭了“兵阴阳传人”的传统，自称为“龙的传...
1民国年间徐世昌编纂《晚晴簃诗汇》,选录清人诗作,亦辟“道士”“女冠”卷。2清代道士诗歌,于此二书,可知其梗概矣。然欲窥全豹,当更上层楼。本文拟对有记载的清代道士3诗集作初步的考察,经见者分别叙述,未见者列入存目表。 1.苗君稷:《焦冥集》4
清朝道士的外号“不过五”指的是清朝末期的著名道士张至顺，他因在修行上表现出色，被尊称为“万法宗师”。张至顺道长，号米晶子，于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长习道。张至顺道长在道门中辈分极高，德高望重。他的一生充满传奇色彩，修行和医术造诣高深，其事迹在道门中...
张太虚，清代人，男，身份：道士，为雍正皇帝进献既济丹从而获得龙颜大悦。简介 雍正早就对道家的药石感到兴趣，他推崇紫阳真人，为之重建道院，特别赞赏的是真人“发明金丹之要”。表明他对道家丹药的强烈兴趣。详情 他平时爱吃丹药既济丹，四年（1726年），赐鄂尔泰服食，受赐者服用一个月后奏报“大有功效”...
赵莲 赵莲，[清]道士。字菱舟，号凌舟，一号玉井道人，住海盐栖真观。工写梅兰，善吟咏，能篆刻，所居盆花拳石位置楚楚。交游多一时名工。道光九年（一八二九）作兰花册页。《广印人传、名人兰竹册》
清代道士黄元吉，名裳，字元吉，江西丰城人，其生平事迹鲜有详述。他曾在四川富顺的乐育堂传授内丹法门，门下弟子整理并编纂了《道德经讲义》、《乐育堂语录》和《道门语要》等著作，这些书籍中蕴含了他的深厚学识和内丹心法。据传，他还撰写了《玄宗口诀》、《醒心经注》和《求心经注》等，遗憾的是...
明清道士民间仙人生活扫描（上）道士种梨 （一）自古以来，道士就那么存在着：在闹市中，形同凡人的道士突然显露仙术，惩恶扬善；在大山里，雪后飘着几缕孤独的炊烟，道士呼吸天地精华……在整个中国历史上,一直就有人愿意作为道士度过他们的一生:吃得很少,穿得很破,睡的是茅屋,在高山上垦荒,在城市里落拓，说话不...