乾坤之灵囿,先王之经纬也。日之所在,昭明万物也,凡山川、江河之表里,大禹之所经纬也;月之所在,辰马、农祥也,我太祖后稷之所经纬也。 大禹为社神,周祖号后稷,古之所谓社稷之祀,义在于此。故《汜论训》云:“禹劳力于天下,死而为社。”《史记·封禅书》云:“自禹兴而修社祀,后稷稼穑故有稷祀。”《汉书...