洞天福地 [ dòng tiān fú dì ] 生词本 基本释义 详细释义 [ dòng tiān fú dì ] 原为道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜景或风景优美的地方。也作“福地洞天”。 出处 唐·李冲昭《南岳小灵·叙录》:“复有神仙胜境朱陵洞;洞天也;……又
洞天福地位于齐云山内。这里是齐云山主要的观景点之一。栖真岩,寿字石,摩崖石刻都在这里呈现。这是齐云山人文景观的代表,个人觉得还是非常值得一看的,推荐! 6+ 查看更多 暂无回答 不知道怎么玩?问问旅行达人 去提问 景点详情 查看全部 洞天福地颇为壮观,有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。游人可以...
洞天福地 dòng tiān fú dì 成语解释: 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 成语出处: 宋 陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。” 常用程度: 常用成语 感情色彩: 褒义成语 成语用法: 联合式;作宾语、定语;含褒义...
道教洞天福地 洞天福地：指道教神仙所居的名山胜境，多以名山为景，或依山傍水的人间仙境，总称洞天福地。按道教文化思想，仙境是“结气所成”，只因清浊之异而上下有别。《天地宫府图·序》云：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。”唐...
洞天福地含义解释 洞天福地 [ dòng tiān fú dì ] ⒈ 道教指神仙居住的地方,现泛指名山胜境。 什么是洞天福地引证解释 ⒈ 道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜境。参阅《云笈七籤》卷二七。 引宋 陈亮 《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其説不知所从...
唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记·序》云:“十天之内,有洞天三十六,别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生,有高真所居,仙王所理。又有海外五岳,三岛十洲,三十六靖庐,七十二福地,二十四化,四镇诸山。”有的在天上,有的在海上,而洞天福地则是“处大地名山之间”...
（1）覆船山被认为是，古歙州、睦州、杭州三地，共同的发祥地。覆船山主峰名搁船尖，即“邦源洞”，也称“日华洞”。据信，“邦源洞”是藏有安邦定国之策的洞天福地。历史上，明教总坛就在此山。而朱元璋正是在，此山觅得天机。继而，才夺得天下。据说，朱元璋在夺得天下后，为防他人模仿，他夺得天下的运势，...
于是,道教构建了洞天福地的概念,而且还在人间对应“创造”了这样一个神仙居所和人间仙境,形成了十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,表达了古人“天人合一”“道法自然”的人与自然共生观,其中的精神信仰、生态智慧和人文内涵十分丰富。 洞天福地分布图(来源:CHCC团队)...
王屋山被尊为天下第一洞天，位居天下十大洞天之首，三十六小洞天之总首。包括三重神仙洞府。第一重从阳台宫经迎恩宫到紫微宫，是神人共处的世俗仙境：第二重从紫微宫经十方院至天坛顶的总仙宫，是神仙朝会之所：第三重从天坛山顶至灵山洞府，为神仙居住之所。王屋山区有一处小有清虚洞天，就在秦岭山下大店河畔...
(一)洞天的类型 分类标准:依据狭义的洞天福地概念,道经习惯将洞天区分为三类:即大洞天,小洞天和福地。十大洞天、三十六小洞天、七十二福地出世之早晚直接影响其等级序列的座次,大小洞天及福地之等级序列实际上是由它们在历史上出现的先后次序来决定。 其他分类法:依据洞天作用功能的不同,可以区分为:避世洞天、修炼洞...