《洞仙传》是道教神仙传记,未著作者,成书年代也没有明确记录,最早出现在书名目录中是《隋书》卷三十三《经籍二》“史部杂传类”有《洞仙传》十卷。②《旧唐书》卷四十六《经籍上》“史部杂传类”亦载“《洞仙传》十卷,见素子撰”③;《新唐书》卷五十九《艺文三》又见素子撰《洞仙传》十卷,④在子部道家...
历史知识> 洞仙传 一卷。宋无名氏撰。书中载录自元君而至姜伯真共七十七人传。其中含有徐福(秦始皇时人)、郭璞(晋人)、寇谦之(北魏人)、于吉(东汉人)等诸名神仙人物。考晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等书目皆不载录,然而《太平广记》曾引此书,《云笈七签》第一百一十卷至一百一十一卷也...
📅2024年2月15日,农历正月初六,晚课香时,师父带来了一则引人入胜的都市传说——洞仙的故事。📚🕰️故事讲述了虚云老和尚开悟后,许多人都慕名前往终南山他的洞中修行。第一位居士虽然有志于修行,但因功夫不深,被洞仙移出洞外,只好下山。🚶♂️👨🦰第二位是一位中年人,虽然修行多年,但洞...
14云笈七签.洞仙传 热度: 《云笈七签》的版本研究及其小说文献价值 热度: 07 云笈七签.紫阳真人周君内传 热度: 洞仙傳卷一【雲笈七籤卷一百十】 六朝見素子撰 元君 元君者,合服九鼎神丹得道。著經九卷。 九元子 九元子者,鍊紫金合神丹登仙。其經曰:「庚辛經」。
云笈七签卷之一百一十、一百一十一·洞仙传 元君 元君者,合服九鼎神丹,得道,著经九卷。 九元子 九元子者,炼紫金、合神丹,登仙,其经曰《庚辛经》。 长桑公子 长桑公子者,常散发行歌曰:巾金巾,入天门,呼长精,吸玄泉,鸣天鼓,养丹田。柱下史闻之曰:彼长桑公子所歌之词,得服五星、守洞房之道也。
《洞仙传》 1) Dongxian Zhuan 《洞仙传》 2) god legend of WeiJing 魏晋洞窟神仙传说 例句>> 3) Hwanseon Cave 幻仙洞 1. A BRIEF DISCUSSION ON THE PROTECTION AND DEVELOPMENT OF CAVES IN SOUTH KOREA——Taking theHwanseon Cavein the Daerli Karst Area,Samchok City as an example;...
36 《上洞八仙传》 by:境界声 5348 八仙外传|吕洞宾 by:继承书场_碇真嗣 1.5万 八仙外传之吕祖吕洞宾 by:殜舞入梦间轻描淡写 3万 八仙外传-吕洞宾(高清) by:免费书场 1万 还仙传 by:毅中仁 80.7万 列仙传 by:畅钟 1972 引仙传 by:星际数科 42.2万 木仙传 by:璀璨新声 2.7万 仙韵传 by:91爱上生...
《洞仙传》,作者不详。道教神仙传记。一卷。文献记载编辑 播报《隋书·经籍志》收录,不著撰人,十卷。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《通志·艺文略》都记载为见素子所撰。《崇文总目》道书类《道藏阙经目录》卷上录九卷,不著撰人。则原书已散佚。今《云笈七签》卷一百...
类似记载也见于明代冯惟讷《古诗纪》卷一百四十一《外集第一》“汉武帝车子侯歌”、明代梅鼎祚《古乐苑》卷五十一《仙歌曲》“汉武帝车子侯歌”诗小序,这两处皆标明引《洞仙传》之语;清代沈青崖、刘于义《陕西通志》卷六十五“神仙类人物传”亦有,也是引自《洞仙传》。《洞仙传》是道教神仙传记,未著作者,成...
唐前仙传小说与尸解理论 —以《列仙传》《神仙传》《洞仙传》为例 徐胜男 (南京师范大学文学院，江苏南京210097"摘要：尸解是道教假死托形的一种成仙方术，其早期内涵较宽泛，包括灵魂飞升、肉体成仙、死后复生等不同形式，至南北朝时其理论内涵逐渐定型，专指假死托形、解化成仙之术。唐前仙传小说对尸解理论...