【雷祖诞武圣财神法醮】时值雷斋月雷祖降诞,设醮修福求愿等本就功德无量。又逢武圣财神帝诞,故有信士礼请修设“求财补库,祈愿随心”法醮一坛。共计三永日,殊胜难得。帝君慈悲,为令善信大众参与醮会特设方便:...
此外，“醮法”作为斋醮法事的核心，规定了程式、礼仪等规范，使得每一场科仪都能有序且庄重地进行。斋醮的名目繁多，根据人们的不同需求，如祈雨、祈福等，会有相应的斋醮仪式。例如，祈雨九龙醮、正一传度醮以及罗天大醮等，都是为了满足人们的特定需求而设立的。虽然斋法与醮法最初有所不同，但随着时间的...
参访宫观时，也有一些必要的礼仪需遵守。例如，与道士打招呼时应用“拱手”礼仪，不可用佛教的“合十”礼仪；见了道士不得问道士的年龄；在重大的道教醮仪中，主祭道士使用传统的三跪九叩仪；入门问禁时，可在神坛前行鞠躬礼；进入道观时，应衣冠整齐，不可光身赤脚或高声喧哗。特别需要注意的是，全真道士茹素吃斋...
道教斋醮法事中的各类执事斋醮仪式中,各有一定称谓和职守的道士,统称为执事,即醮坛执事。据《金篆大斋补职说成仪》,执事主要有:高功:位居各执事之首。担任者必须“道德内充,威仪外备,天人归向,鬼神具瞻...
正一道三天清醮法事流程如下：1、拜斗。源于古代星斗祟拜。古代天文学家将天分为三垣二十八宿，北斗七星、南斗六星。拜斗科仪一般上场九至十三人，高功法师一人。高功法师通过“变身步罡踏斗”，召请神将。诵《变身经文》，持令牌、符印、奏【玉芙蓉】、【乙字大开门】乐曲，鸣法鼓24通，旨在消灾解...
醮坛上不可或缺的设置包括供器，如香炉、烛台、花瓶等，以及香、花、灯、水、果等供品。法器则分为两类，一是用于敬奉神灵和祖先的，如朝简、如意等；另一类是打击乐器，如铙、铛等，用于营造神圣氛围。同时，还有幢幡、符简、法水、手炉等，这些都是斋醮仪式的重要组成部分。
2018成都青城山罗天大醮法会罗天大醮坛场法事由海内外13支经法团分别主持。在庄严肃穆的氛围中,各坛场法事科仪严格遵循传法仪轨,如律如仪地延续、弘扬着道教的传统。 度人坛 以道教《度人经》经法为主,诵经礼忏,兼行科事。经坛设在青城山老山门,由北京白云观...
金元统治者多次举行金箓普天、周天、罗天大醮，祈求国泰民安、五谷丰登。这既直接服务于政治目的，又表明他们对汉文化的接受和认同。明代正一道鼎盛，国家斋醮祭祀，多命龙虎山张天师主持。明代张天师共为国斋醮84次，其中永乐五年(公元1408年),四十三代天师张字初在南京朝天宫为明成祖刚去世的徐皇后超度，大斋长达...
> 夷坚丙志卷十 黄法师醮 魏道弼参政.夫人赵氏.绍兴二十一年十月十六日.以病亡.至四七日.女婿胡长文元质延洞真法师黄在中.设九幽醮.影响所接.报应殊伟.魏公敬异之.及五七日.复命主黄箓醮.先三日.招魂入浴.幼子叔介.年十二岁.以念母之切.愿自入室持幡伺视.既入恸哭云.母自白幡下坐椅上.垂足入浴.盆...