法性身,又名法身,是佛学术语,属于佛三身之一。以下是关于法性身的详细解释: 一、定义与性质 定义:法性身是诸佛证得的真如法性之身,是佛性、真如、实相等本体的体现。 性质:法性身清净无暇,不染一尘,是超越时空、超越形相的存在。它无相故能无不相,以无量光明、无量音声度化十方无量之法身菩萨。 二、法性身的特点 遍满十方:法性身如法性般周
应化身是法性身现的形，根据众生的需要现无数的身，一身又可以变化无数的身，是分身。法性身是真身，但你不要以为每人一个法性身，实在来讲，法性身只有一个，我们共一个真身、本体 应化分身是佛或菩萨为应化度众生的机缘而变化出来的身体，而法性身是常住不灭、人人本具的真性。应化分身可以随着...
法性身 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 简称法身,佛三身之一。更多:https://www.bmcx.com/
法性身 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方,有无量无边之相好庄严,以无量之光明,无量之音声,度十方无量之法身菩萨,谓之法性身。智度论九曰:‘佛有二种身:一者法性身,二者父母生身。是法性身满十方虚空,无量无边色像端正相好庄严,无量光明无量音声,听法众亦满虚空。
就像自己说服不了自己的时候会说“我们谁也没有见过佛”、这句话已经很有分别心了，他说的见佛、从潜意识里肯定认为眼睛看到才算见到，但是“佛”并不是那个意思，佛说得很明白“诸佛如来是法性身、随想而生成、流入众生心”，什么叫法性身？一切缘起法发生的作用就是佛的生命、你怎么说没有见到？ 所以我们的...
你将直接从现身转变为法性身，身处法性土。极乐世界，虽名为四土三辈，实则平等无别，皆为法界。何以言之？四十八愿中第二十愿言：“皆作阿惟越致菩萨。”即无论何人，皆可成为阿惟越致菩萨。阿惟越致，即法身菩萨，明心见性者，此乃不可思议之境界。然此法门，名为难信之法，因多数学佛者持他法者对此...
“一法性身”出自宋代释印肃的《赞护教》。“一法性身”全诗 《赞护教》宋代 释印肃 仰山显迹，契会宗师。一法性身，利物宏慈。《赞护教》释印肃 翻译、赏析和诗意 《赞护教》是宋代释印肃的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。译文：仰望高山，见证了宗师的教诲。体悟到一种法性...
法性身，（术语）略名法身。佛三身之一也。
佛有三身:一、法身佛,是以法性身,法性就是毕竟空,依常寂光净土,常寂光本来没有土,智慧常照的意思。法性本无土,法性本无身,是百了让众生了解圣凡都同时具足正依二报,让众生做事不要违背因果。二、报身佛,是为了他受用而示现的。佛住在究竟的寂灭常寂光土,以智慧心来表达,没有现报身,如何度众生?报身佛...
答:法性就是一切法的实质性,一切法的真正性质。一切法本来是由如来藏所出生,因而本质上就是如来藏的性质,所以法性就是指如来藏性。如来藏是在缠的因地法身,被七识的无明所缠裹着,而佛地的真如无垢识是出缠的真正的法身,没有七识的无明所缠裹了,也叫作法性身。如来藏有自体的真实而如如性,因而是法性身。