笔者跟随施杞教授学习,将其"法宗调衡,少阳为枢"学术思想[1]及其临床应用探讨总结如下.1施杞"法宗调衡,少阳为枢"学术思想探源《易经》认为天地万物始于混沌太极,两分后成为阴阳两极,相对立制化又统一,阴阳此消彼长维持着动态平衡[2].万物皆可按两分法分为阴阳,又用三分法分阴,阳和半阴半阳[3].《黄帝内经》...
是故本该易知易行的原始本然,却反而被俗化世态搞的难以想象莫能知莫能行。于是鉴道化若太极顺逆,会呈现大无外小无内的极反演化。而对宇宙自然的内外双向多势叠加态无限性,卑亢中庸契合度致有限边际性操持显得尤为重要。必竞这是由道化能质熵动效应所限定。所然世上最难最高深道法智慧,莫过于合乎势能中庸调衡...